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  • <em>論語</em><em>新探</em>研究59

    <em>論語</em><em>新探</em>研究 論語新探研究(59頁)

    論語新探研究學位論文答辯日期指導教師簽字答辯委員會成員簽字獨創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據我所知,除了文中特別加以標注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含未獲得...

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  • 《<em>論語</em><em>新探</em>》研究.pdf59

    《<em>論語</em><em>新探</em>》研究.pdf論語新探》研究.pdf(59頁)

    20世紀90年代以來,在以“儒學熱”為核心的“國學熱”浪潮中,一個很重要的表現就是人們特別重視對中國傳統經典的學習和解讀。對有中國人“圣經”之稱的論語來說,充斥坊間的注釋本難以勝數,其中比較有影響力的有李澤厚先生的論語今讀、于丹心得、北京大學李零教授...

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  • 宋翔鳳公羊學<em>新探</em>——以<em>論語</em>說義為中心70

    宋翔鳳公羊學<em>新探</em>——以<em>論語</em>說義為中心 宋翔鳳公羊學新探——以論語說義為中心(70頁)

    論文題目宋翔鳳公羊學新探以論語說義為中心學科專業(yè)中國哲學學位申請人王光輝指導教師王江武副教授中文摘要常州學派,學界也稱常州公羊學派。然事實上,常州學派是一個多姿多彩,有著豐富發(fā)展可能性的學者集團。公羊學只是常州諸子從事經學研究中較突出的部分,但不...

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  • 宋翔鳳《公羊》學<em>新探</em>——以《<em>論語</em>說義》為中心.pdf70

    宋翔鳳《公羊》學<em>新探</em>——以《<em>論語</em>說義》為中心.pdf 宋翔鳳《公羊》學新探——以《論語說義》為中心.pdf(70頁)

    常州學派,學界也稱常州公羊學派。然事實上,常州學派是一個多姿多彩,有著豐富發(fā)展可能性的學者集團。公羊學只是常州諸子從事經學研究中較突出的部分,但不是唯一。并且,由于對公羊學體貼的不同,則他們對公羊學核心概念的理解也因人而異。宋翔鳳身為其中一員,也...

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  • 《<em>論語</em>》129

    《<em>論語</em>》論語(129頁)

    天不生仲尼萬古長如夜論語選讀,,緒言,孔子是中國文化史上的巨擘,是興辦民間教育的第一人,他整理的六經,成為中國學術的源頭。孔學“修己治人”之學,其旨趣是如何使仁愛、中和、忠信、誠敬、孝悌等內化為人的本質,樹立高尚的人格、正確的人生理念和高度的文化自覺...

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  • <em>論語</em>58

    <em>論語</em> 論語(58頁)

    論語全文論語全文學而第一學而第一子曰“學而時習之,不亦悅乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎”有子曰“其為人也孝悌而好犯上者,鮮矣。不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝悌也者,其為仁孝悌也者,其為仁之本與之本與”子曰...

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  • 《<em>論語</em>》讀后感5篇<em>論語</em>心得18

    《<em>論語</em>》讀后感5篇<em>論語</em>心得論語》讀后感5篇論語心得(18頁)

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  • <em>論語</em>導讀9

    <em>論語</em>導讀 論語導讀(9頁)

    1論語論語導讀導讀【講座目座目標】【內容內容導圖導圖】通過本次講座,希望學生可以1、了解論語的成書過程和內容概要;2、通過人物故事和專題歸類兩種方法引導進行學習3、使學生體會到論語之美,并不斷去踐行論語精神。論語論語子貢孔子子夏曾參子張君子之道路仁者...

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  • <em>論語</em>全文321

    <em>論語</em>全文 論語全文(321頁)

    目錄論語學而1論語為政21論語八佾38論語里仁56論語公冶長68論語雍也87論語述而107論語泰伯130論語子罕144論語鄉(xiāng)黨162論語先進177論語顏淵195論語子路212論語憲問229論語衛(wèi)靈公252論語季氏270論語陽貨280論語微子293論語子張301論語堯曰312論語全文注釋、翻譯第2頁共3...

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  • 《<em>論語</em>》賞析82

    《<em>論語</em>》賞析論語》賞析(82頁)

    【論語】【論語】第1頁共82頁第一篇第一篇【學而】【學而】【本篇引語】學而是論語第一篇的篇名。論語中各篇一般都是以第一章的前二三個字作為該篇的篇名。學而一篇包括16章,內容涉及諸多方面。其中重點是“吾日三省吾身”;“節(jié)用而愛人,使民以時”;“禮之用,和...

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  • <em>論語</em>集注54

    <em>論語</em>集注 論語集注(54頁)

    1論語集注明朱熹朱熹論語序說2讀論語孟子法3卷一學而第一3卷二八佾第三8卷三公冶長第五13卷四述而第七20卷五子罕第九26卷六先進第十一30卷七子路第十三36卷八衛(wèi)靈公第十五43卷九陽貨第十七47卷十子張第十九513據清仿宋大字本補。程子曰“學者當以論語孟子為本。論語...

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  • <em>論語</em>教案11

    <em>論語</em>教案 論語教案(11頁)

    1論語教案第一節(jié)教學內容1、學而時習之,不亦說乎2、學而不思則罔,思而不學則怠。3、溫故而知新,可以為師矣。4、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。教學目標1、讓學生理解這四句古文的意思,知道這些學習方法并學會運用。2、初步了解孔子和論語...

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  • 趙孟壺<em>新探</em>2

    趙孟壺<em>新探</em> 趙孟壺新探(2頁)

    趙孟壺新探趙孟壺新探趙孟壺,又作趙孟■壺禺邗王壺,共有兩件。據傳20世紀20年代出土于河南衛(wèi)輝附近,先為英國人客爾兄弟所收藏1,2,現藏于大英博物館3。數十年來,已有多位學者對此壺進行了研究。本文試圖在前輩專家研究成果的基礎上提出一些不成熟的看法,以求教...

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  • 《<em>論語</em>》體會51

    《<em>論語</em>》體會論語》體會(51頁)

    論語體會2005510第1頁春齋論語體會春齋說文論,議也。語,論也,論語即“議論”學而第一學而第一『11』子曰「學而時習之,不亦說乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不』子曰「學而時習之,不亦說乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知,而不慍,不亦君子乎」知,而不慍,不亦君子...

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  • 喉頭穩(wěn)定<em>新探</em>8

    喉頭穩(wěn)定<em>新探</em> 喉頭穩(wěn)定新探(8頁)

    喉頭穩(wěn)定新探喉頭穩(wěn)定新探內容摘要喉頭穩(wěn)定是吉諾貝基美聲唱法三個基本條件之一,與面罩共鳴和橫膈膜支持共同構成了美聲唱法的精髓。文章從生理學和聲學的視角出發(fā),結合教學實踐對吉諾貝基喉頭穩(wěn)定與頭腔共鳴關系進行新的闡釋,認為喉頭穩(wěn)定、迫振與協振是獲得高質...

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  • 《<em>論語</em>》隨筆6

    《<em>論語</em>》隨筆論語》隨筆(6頁)

    0論語隨筆12有子曰“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與”孔子認為君子要致力于根本。那么,根本是什么呢在儒家思想里,就是“孝悌”。儒家認為,如果一個人在家里能夠孝順父母、友愛兄...

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  • 征地補償<em>新探</em>6

    征地補償<em>新探</em> 征地補償新探(6頁)

    征地補償新探【摘要】征地補償標準長期以來是征地矛盾的核心,本文試圖從農民發(fā)展權收益分析其缺失部分,提出了被征地農民征地補償應該包括基于土地的發(fā)展權收益,并以陽市征地案例為資料,測算了農民參與分配土地增值收益的比例。【關鍵詞】征地補償;社會保障;發(fā)...

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  • 《<em>論語</em>》全解344

    《<em>論語</em>》全解論語》全解(344頁)

    論語全譯論語是名列世界十大歷史名人之首的中國古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子,成書于戰(zhàn)國初期。因秦始皇焚書坑儒,到西漢時期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子,計有魯人口頭傳授的魯論語20篇,齊人口頭傳授的齊論語22篇,從孔子住宅夾壁中...

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  • <em>論語</em>經典賞析57

    <em>論語</em>經典賞析 論語經典賞析(57頁)

    前言論語論語內容以語錄體和對話文體為主,是中國春秋時期一部語錄體散文集,主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的思想,是儒家學派的經典著作之一。全書共20篇、492章,首創(chuàng)了“語錄體”,是中國現傳揚并學習的古代著作之一。東漢列為“七經”之一,...

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  • <em>論語</em>拼音版101

    <em>論語</em>拼音版 論語拼音版(101頁)

    論語國學經典論語注音版1第一章第一章論語學而篇論語學而篇ZǐYUēXURSHXZHīBYYUHūYǒUPNGZYUǎNFāNG子曰學而時習之,不亦悅乎。有朋自遠方LIBYLHūRNBZHīRBYNBYJūNZǐHū來,不亦樂乎。人不知而不慍,不亦君子乎。YǒUZǐYUēQWIRNYěXIOTRHOFNSHNGZHěXIǎNY...

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