隴南本土文化作為語(yǔ)文校本課程資源的開(kāi)發(fā)與利用研究.pdf

1、校本課程并不是一種課程類型，而是屬于課程管理方面的一個(gè)范疇。語(yǔ)文校本課程資源的開(kāi)發(fā)與利用一定要遵循語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)科特性，在世界課程發(fā)展的多樣化重構(gòu)的背景中，在全球化的多元文化語(yǔ)境中，確立本土文化作為語(yǔ)文校本課程資源具有的普遍價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。而我國(guó)新課程改革“三級(jí)課程”管理制度的實(shí)施，也為本土文化能夠作為語(yǔ)文校本課程資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)與利用提供了制度保障。本土文化是一個(gè)相對(duì)的概念，其內(nèi)涵可以概括為三層：第一，相對(duì)于全球文化，本土文化指一個(gè)國(guó)家的民

2、族文化；第二，本土文化指國(guó)家內(nèi)部的種族文化；第三，指一定行政區(qū)域內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定的區(qū)域文化。筆者選擇和確立以隴南市這一特定區(qū)域內(nèi)人類社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)、制度及精神文化，主要以精神文化兼而涉及物質(zhì)文化，作為語(yǔ)文校本課程資源進(jìn)行研究。 隴南本土文化作為語(yǔ)文校本課程資源的開(kāi)發(fā)與利用是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，是理論研究與實(shí)踐探索相結(jié)合的過(guò)程，包括對(duì)隴南本土文化可利用的語(yǔ)文校本課程資源進(jìn)行提取和歸類；確立隴南本土文化作為語(yǔ)文校本課程資源的

3、目的與意義；對(duì)隴南本土文化作為語(yǔ)文校本課程資源的篩選和厘定；以及隴南本土文化語(yǔ)文校本課程資源的課程化。 隴南本土文化是語(yǔ)文課程“人文精神”的合理內(nèi)核，也是全面涵養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的有效途徑，確立隴南本土文化作為語(yǔ)文校本課程資源一方面有利于傳承和弘揚(yáng)本土文化，另一方面可以有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)者個(gè)性化發(fā)展。在課程資源篩選機(jī)制上，首先要樹(shù)立以學(xué)習(xí)者全面發(fā)展為中心的目的，經(jīng)過(guò)教育哲學(xué)、學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論的篩選，并且受到課程資源開(kāi)發(fā)原則的制約。對(duì)隴南本

4、土文化作為語(yǔ)文校本課程資源的厘定主要包括兩個(gè)方面：一是根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)厘定課程內(nèi)容；一是根據(jù)隴南本土文化課程資源的類型厘定課程化方式。隴南本土文化作為語(yǔ)文校本課程資源的價(jià)值體現(xiàn)在隴南本土文化既是中華民族文化譜系的重要組成部分，也是語(yǔ)文教育“人文性”的有益補(bǔ)充。 隴南本土文化豐富多彩，筆者主要以隴南名勝遺址、文人墨客、方言小區(qū)、民間傳說(shuō)等四個(gè)方面進(jìn)行探究，在隴南本土文化作為語(yǔ)文校本課程資源的課程化方式上，可分為模塊系列和主題系