論南京國民政府時期已婚婦女的財產權.pdf

1、女性財產權是女性權利的核心問題。在中國傳統(tǒng)社會,婦女的財產權受到很大的限制。自清末沈家本變法修律始,我國民事法律制度開始了漫長的現(xiàn)代化征程。隨著西方思想以強勢的姿態(tài)大量涌入,對中國傳統(tǒng)的價值理念和制度架構造成嚴重的沖擊,傳統(tǒng)法律走向轉型和變遷。從清末的《大清民律草案》到南京國民政府的《民國民法典》,西方國家先進的法律制度、原則和法律理念被大量引入中國,促使了中國法律制度的西化和現(xiàn)代化轉型。而與此同時,無論是從當時的成文立法,還是司法判例

2、、解釋,大量的民間習慣,仍然得到了重視、保留和發(fā)展,清末以及民國時期為制訂民法典而進行的幾次大規(guī)模的民商習慣調查就很好地說明了這一問題。清末以后的歷代政權都在努力調和傳統(tǒng)與現(xiàn)代、國家與社會的激烈矛盾沖突。本文以近代中國已婚婦女財產權法律制度為例,通過對南京國民政府時期我國立法、司法和民間習慣的梳理和研究,旨在從中發(fā)現(xiàn)、探討和反思,在近代中國法律制度轉型時期,當時的立法者在傳統(tǒng)習慣(本土資源)保留與法制現(xiàn)代化轉型和變遷之間的關系問題上，是

3、如何處理和使之協(xié)調的?如何避免“表達與實踐”相背離的尷尬局面的出現(xiàn)?經驗何在?教訓何在?同時,以史為鑒,它又對我國當代的法治建設有何借鑒和啟迪？本研究分為八個部分：
　　第一部分：引言。在民國時期,隨著男女平等思潮的興起,傳統(tǒng)的財產制度受到了諸多批判?！吨腥A民國民法典》的《親屬編》和《繼承編》的公布,使女性在財產繼承權問題上取得了突破性的進展。而過去對財產權的研究,大多以男子為研究對象。對于女性財產權的研究主要以斷代為主,且是在研

4、究女性法律地位中略為提及,更少涉及南京國民政府時期婦女財產權的研究。本文擬在前人研究基礎上，對中國傳統(tǒng)社會中已婚婦女財產權的相關規(guī)定進行梳理,并結合民國時期的民事習慣和司法檔案,對婦女財產權制度中反映的國家法與民間習慣之間的差異和整合進行闡述和分析。
　　第二部分：中國古代已婚婦女財產權概述。唐代以前涉及已婚婦女財產權的法律規(guī)定較少。但總的來看,除兩周外,唐代以前的婦女在家庭財產方面擁有一定的所有權和繼承權。在唐宋年間,已婚婦女享

5、有的財產權主要來源于三個方面:一是從父家繼承的財產;二是丈夫死后因守節(jié)而繼承夫家的財產;三是從娘家所得的嫁資。需說明的是,宋代法律對于女兒繼承父家“戶絕”財產的規(guī)定相對唐律有所變動。宋代以后的歷朝歷代對婦女財產權的規(guī)定有所改變,但均是在唐宋律的基礎上進行的修改或完善。
　　第三部分：民國初期已婚婦女的財產權。清末民初是中國法律制度發(fā)生特別重大變化的時代,其間充斥著傳統(tǒng)與近代、中國與西方價值觀念的沖突與暗合。在《大清律例》基礎上刪定

6、而成的《大清現(xiàn)行刑律》,并未改變傳統(tǒng)繼承制度的存在基礎,內容也基本予以延續(xù)。盡管大理院也通過判例、解釋例在一定程度上對傳統(tǒng)的繼承制度進行改造,但對于近代意義上的女兒財產繼承權問題卻持有保守態(tài)度,沒有針對現(xiàn)實情況進行相應的變動。在此值得一提的是1925年民律草案規(guī)定夫對妻的特有財產享有用益物權的制度。
　　第四部分：南京國民政府時期制度層面上的婦女財產權。從民國民法典以及相關判例解釋中,我們可以看出南京國民政府對婦女財產權制度的構建

7、相當重視。在夫妻財產制度、繼承法制度、離婚制度中對已婚婦女的財產權利都作了詳細的規(guī)定。民國民法借鑒了近代西方法律的價值觀念,倡導男女平等、人格獨立的原則,但也有遷就傳統(tǒng)的選擇。
　　第五部分：南京國民政府時期社會生活層面上的婦女財產權。從《中國農村慣行調查》和1930年由前南京國民政府司法行政部編輯的《民商事習慣調查報告錄》來看,已婚婦女財產權的習慣在全國各地雖不盡相同,但還是存在一些相似的內容。南京國民政府的立法尊重并吸收其中的

8、一部分,如婦女對隨嫁財產的權利、離婚時要求撫慰金的權利都在立法中有所體現(xiàn)。但也有對傳統(tǒng)習慣決絕的改造,如婦女的財產繼承權就是民法典的創(chuàng)造,與傳統(tǒng)的家庭財產制度完全不同。
　　第六部分：南京國民政府時期司法實踐中婦女的財產權利。1930年,《中華民國民法典》成為中國歷史上第一部正式頒布實施的民法典。這同時意味著,在南京國民政府所轄區(qū)域內的各級法院,將以這部民法典作為裁斷民事案件的依據(jù)。法院面對深受傳統(tǒng)規(guī)則和習俗影響的案件時,總是在傳

9、統(tǒng)與立法中小心翼翼周旋。從文中所舉的幾個案例,我們可以看出對于立法上吸收的民間習慣司法上總是予以認可;而對于女子繼承權這相對當時保守社會顯得頗為激進的規(guī)定,司法者盡可能地弱化傳來法律制度與社會實踐的矛盾。司法者在具體操作中采取了“一刀切”的辦法,以繼承法的實施時間和被繼承人的死亡時間為準來判斷女子是否享有繼承權。而這種以一定時間為標準來確定繼承權的有無,實際上在一定程度上承認了舊有習慣做法的意義,但也不放棄國家接受近代法律價值觀念的努力

10、。
　　第七部分：從已婚婦女的財產權看習慣法與制定法的關系。國家法與民間習慣之間是相互依存的關系,使得它們在一定條件下可以相互整合、相互合作。從婦女財產權來看,民國立法者和司法者努力將兩者整合:或在立法上將民間習慣直接吸收;或運用判例和解釋的方法來最大限度地溝通、協(xié)調現(xiàn)代化法律制度、法律理念與中國傳統(tǒng)民間習慣之間的關系。
　　第八部分：結論。近代中國法制建設在處理傳統(tǒng)資源與現(xiàn)代化法制關系問題上可能存在著一些不足和缺憾,但是,