試論呂鳳子的人物畫(huà)及其藝術(shù)思想.pdf

1、十九到二十世紀(jì)是一個(gè)新舊交替的歷史時(shí)期，也是中西文化進(jìn)入劇烈沖突的歷史時(shí)期。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)在，各種文化、思想觀念持續(xù)不斷地輸入，中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨著前所未有的危機(jī)，中國(guó)文化向近代化、現(xiàn)代化開(kāi)始作出重大轉(zhuǎn)化。可以說(shuō)，這個(gè)過(guò)程至今也還遠(yuǎn)沒(méi)有到結(jié)束的時(shí)候。
　　在這一整體文化變動(dòng)的格局中，呂鳳子先生的繪畫(huà)實(shí)踐——特別是在人物畫(huà)上的實(shí)踐與繪畫(huà)思想對(duì)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展作出了非常有價(jià)值的探索。在實(shí)踐過(guò)程中，他的運(yùn)思方法有著極為鮮明的時(shí)代特征和個(gè)人特點(diǎn)

2、，在近代中國(guó)畫(huà)發(fā)展史上有著重要地位。他的人物畫(huà)創(chuàng)作既有對(duì)傳統(tǒng)文化文脈的延續(xù)，又有對(duì)外來(lái)文化的吸收，走出了一條以中國(guó)畫(huà)為本位，融會(huì)西方學(xué)理為我所用的道路。這為我們認(rèn)識(shí)中國(guó)人物畫(huà)在近現(xiàn)代發(fā)展的規(guī)律性變化，提供了一些非常值得借鑒的思路。
　　呂鳳子早年代表作《廬山云》在巴黎世界博覽會(huì)獲一等獎(jiǎng)?！端陌⒘_漢》是中年后形成成熟風(fēng)格的代表作品，并獲民國(guó)第三屆全國(guó)美展唯一一等獎(jiǎng)。新中國(guó)成立后，強(qiáng)調(diào)文藝為人民服務(wù)，與呂鳳子樸素的民本思想有深沉的契合

3、，他的《菜農(nóng)的喜悅》獲得江蘇地區(qū)一等獎(jiǎng)。本文通過(guò)對(duì)呂鳳子生平及重要作品創(chuàng)作情況進(jìn)行梳理，論述了其繪畫(huà)藝術(shù)的三個(gè)不同時(shí)期的特點(diǎn)和發(fā)展脈絡(luò)。詳細(xì)地分析了其人物畫(huà)的取法來(lái)源、類(lèi)型和主要?jiǎng)?chuàng)作手法。呂鳳子不僅是個(gè)優(yōu)秀的畫(huà)家，他在繪畫(huà)理論上也有獨(dú)到貢獻(xiàn)。他分別在中年和晚年撰寫(xiě)的《中國(guó)畫(huà)義釋》和《中國(guó)畫(huà)畫(huà)法》二書(shū)，都是相當(dāng)有分量的美術(shù)理論專(zhuān)著。所以本文單列一章論述在這個(gè)特定的歷史背景下，他繪畫(huà)思想的形成淵源及其意義。
　　本文結(jié)合其書(shū)法、詩(shī)詞的