余治戲劇研究.pdf

1、余治，晚清江南地區(qū)著名慈善家、戲曲作家，他是中國戲曲史上第一個大量創(chuàng)作皮黃劇的作家。中國文學的傳統(tǒng)是“文以載道”，他將這一傳統(tǒng)發(fā)揮到了極致，他一生致力于新戲的傳播，實現(xiàn)戲曲大眾化與戲曲教化理念是他一生不懈的追求。
　　 他身處社會轉型期，內憂外患的時局更加堅定了他通過創(chuàng)作戲曲作品勸懲人心的決心，因而他的作品集《庶幾堂今樂》到處充斥著教化色彩，這和他所處的時代環(huán)境有不可分割的關系。然而，由于他的階級立場、作品藝術性不高等原因，一直

2、被戲曲界所遺忘。本文通過研究它的身世、個人經(jīng)歷及時代背景來管窺他的戲曲觀念，從而分析他的戲劇觀念對當時乃至后世所產(chǎn)生的積極影響。分析一位作家，不能因其階級立場就全盤否定他，而應做客觀全面的評價。余治的階級立場固然是偏向封建統(tǒng)治集團的，但是他的出發(fā)點是純正的，是為了“力挽狂瀾于既倒”，維護岌岌可危的封建統(tǒng)治，實現(xiàn)真正的長治久安；同時他為了維護傳統(tǒng)儒家倫理思想，一生都在宣講鄉(xiāng)約、大力推廣戲曲演出，精神確實令人感佩。
　　 他的戲劇觀

3、的形成，有多方面的因素，本文主要研究他的戲劇觀，包括教化思想、取材真實、淺近直白三方面，并通過與前人戲曲教化理念的異同來揭示他獨有的教化理念；分析他戲劇觀念所形成的原因，主要從他所受的儒家傳統(tǒng)觀念的影響、晚清時代文化特色兩大的方面去解析，并結合其戲曲作品集來分析他戲劇觀念的體現(xiàn)；余治的戲劇觀影響了他在當時的社會地位、為戲曲改良提供了可資借鑒的戲曲理念、并對即將登上歷史舞臺的京劇產(chǎn)生了重要影響，因而，他的貢獻是不可磨滅的，應該還原這位皮黃