《元刊雜劇三十種》研究——以元、明版本比較為中心.pdf

1、本論文立意的基礎(chǔ)，是以《元刊雜劇三十種》為主要研究對(duì)象，探索元人雜劇的原貌。在此過(guò)程中，主要援用脈望館、《元曲選》兩個(gè)明人元雜劇版本與之比較，以元雜劇文本構(gòu)成為基本研究單位，根據(jù)元、明版本各組成部分在表現(xiàn)形式、表達(dá)內(nèi)容、以及由此達(dá)到的文學(xué)或藝術(shù)效果之異同，進(jìn)一步確立元刊本中展示的元人雜劇特征。同時(shí)，通過(guò)比較，也可以窺見(jiàn)元雜劇文本從元代到明代的演化，并進(jìn)一步證明明本的元雜劇不能完全作為元雜劇研究的確實(shí)依據(jù)。 緒論概要介紹現(xiàn)在學(xué)界對(duì)

2、元刊本雜劇的研究情況，總結(jié)其貢獻(xiàn)與尚未申發(fā)之處，并以此作為本文研究之學(xué)術(shù)背景，意圖填補(bǔ)在元刊本雜劇研究、乃至整個(gè)元雜劇研究領(lǐng)域的不足。 概述主要描述元刊雜劇文本的版本情況，作品創(chuàng)作者及其時(shí)代，作品分類(lèi)，作品在明代選集、總集中的留存情況，為論文的論述提供文本依據(jù)和進(jìn)一步闡釋的理?yè)?jù)。 第一章對(duì)元刊本“總題”、“題目”、“正名”在文本中出現(xiàn)的位置、形式，以及涵蓋的內(nèi)容詳加分析，并與明本的情形相比較，力圖還原它們當(dāng)時(shí)在劇場(chǎng)表現(xiàn)、

3、或在文本呈現(xiàn)方面的意義。這些意義可能伴隨明本的修改而消失或轉(zhuǎn)變。 第二章探討元刊本雜劇腳色的類(lèi)型與所扮演人物的對(duì)應(yīng)關(guān)系。一方面是元刊本文本自身展示的腳色特征；另一方面通過(guò)與明本對(duì)比，觀察腳色類(lèi)型在明本中的變化，以及明本中腳色與人物關(guān)系的差異，并進(jìn)一步探究腳色扮演體制在元代可能存在的真實(shí)情狀。 從第三章開(kāi)始，論文步入對(duì)元刊本主體文本的研究。此章主要就元刊本記錄甚簡(jiǎn)而在明本中卻大篇幅出現(xiàn)的賓白進(jìn)行討論。先對(duì)元刊本賓白提示語(yǔ)，

4、賓白在文本中所處位置，賓白于劇曲之功能進(jìn)行探討。再通過(guò)與明本的比較，試圖證明賓白無(wú)論形式還是內(nèi)容在元刊本中都已成形并成熟，明本的改編是對(duì)這些方面的鞏固，而明本此部分最大的改變?cè)谟?，外腳賓白在文本中為非主唱者提供語(yǔ)言表達(dá)的機(jī)會(huì)。但是，明本有濃重的后人添加痕跡，這也就成為明本中的某些內(nèi)容不能作為元雜劇研究依據(jù)的明證。 考慮到曲詞部分才是元人雜劇的重點(diǎn)與靈魂，因此，本論文用兩章篇幅專(zhuān)門(mén)討論元刊本的曲詞。第四章著重探討元刊本唱詞的形式，

5、從曲詞所應(yīng)遵循的宮調(diào)，曲套內(nèi)部的曲牌運(yùn)用及排列規(guī)則，以及曲牌對(duì)唱詞在文字排列、音韻方面的規(guī)定性著手，在歸納元刊本自身規(guī)律的基礎(chǔ)上，通過(guò)與明本相應(yīng)方面的對(duì)比，還原曲套制訂及表演在元代的具體情形，以及它們?cè)诿鞔淖兓?在充分了解元刊本曲套的形制后，第五章將就元刊本曲詞所表現(xiàn)的內(nèi)容做出具體分析，為了行文的方便，根據(jù)曲詞內(nèi)容與功能，基本歸納為四個(gè)方面，分別是情境營(yíng)造、觀念表達(dá)、人物塑造和情節(jié)構(gòu)畫(huà)。從這四個(gè)功能表征切入，探討元刊本是如何

6、通過(guò)曲詞來(lái)實(shí)現(xiàn)這些功能的。同時(shí)，通過(guò)與明本的對(duì)比，觀察它們?cè)诿鞅局斜磉_(dá)的變化，以及最終導(dǎo)致的對(duì)整個(gè)文本文意、旨趣的改變。而這些分析在展示元刊本曲詞的功能、特點(diǎn)，逐漸勾畫(huà)出元人雜劇原貌的同時(shí)，也為我們研究元雜劇提供了新的可能。在結(jié)語(yǔ)中，除了基于以上分析，綜合歸納元刊本雜劇在文獻(xiàn)、文學(xué)樣式、文學(xué)性等方面的特征外，還對(duì)元刊本雜劇在文學(xué)流變中所應(yīng)具有的地位與意義作出一定思考。希望本文能對(duì)現(xiàn)在已有的元雜劇研究有所補(bǔ)益，并為重新審視元人雜劇作出一定