明代服飾研究.pdf

1、在中國歷史上，每當改朝換代，建立新王朝時，改正朔，易服色，是開國之君的首要大事之一。明朝開國皇帝朱元璋也不例外。他在制定安邦治國方略時，始終將服飾制度的確立作為鞏固江山社稷的重要舉措之一，給予了特別關(guān)注，投入了大量精力。這一過程，由上而下，從帝后宗室、文武百官命婦，到衛(wèi)所官兵、庶民百姓，漸及樂妓、僧道、農(nóng)夫、商賈等各個階層。從規(guī)定內(nèi)容看，由冠服至靴履、首飾、巾帽暖耳、傘蓋等類，由簡到繁，無所不包，還涉及面料、樣式、尺寸、顏色等方面。這是

2、一個森嚴的服飾等級制度，從朱元璋開始未雨綢繆，直到永樂、嘉靖以后才告基本完成。
　　 在明代服飾的創(chuàng)立和完善過程中，就有不少有見識的碩儒、官員、學(xué)者在總結(jié)歷朝歷代統(tǒng)治經(jīng)驗和服飾制度特點的基礎(chǔ)上，對明代服飾制度的演變、式樣、圖案等予以注釋和介紹，在有關(guān)的著述和筆記文集中保存了大量有價值的服飾史料，但將明代服飾及其相關(guān)問題作為特定的研究范疇進行現(xiàn)代科學(xué)意義上的研究，則始于二十世紀初，而真正進入實質(zhì)性階段開展全面研究卻是二十世紀八十年

3、代以后的事情。從研究成果看，或從工藝美術(shù)，或從考古文獻，或從美學(xué)觀念出發(fā)，對明代帝后服飾、文武官員服飾、內(nèi)臣服飾，科名人士及生員服飾，庶民服飾，還有軍服、僧道服飾和賜服等特殊服飾；以及當時流行的服飾式樣、化妝風俗、發(fā)飾風俗、絲綢衣料的生產(chǎn)和工藝等問題進行了多角度、多層次的闡述。雖然取得了很大進展，并在很多問題上取得了共識，使明代服飾文化在中國服飾史上的重要地位得以彰顯，但總的來看，研究還存在著許多薄弱環(huán)節(jié)，如對明代等級森嚴的服飾系列、明

4、代服飾與歷代服飾的繼承和創(chuàng)新、明代服飾的地理分布狀況和特征，賜服、軍服、少數(shù)民族服飾、各地服飾風尚、服飾文化、服飾功能等方面的研究不夠，尚有待于作全面系統(tǒng)地梳理和探討。鑒于此，從斷代史的角度，綜合吸收有關(guān)的研究成果，將明代服飾文化的發(fā)展演變情況作為一個專題來研究，作為一個階段性的認識，一是具有一定的學(xué)術(shù)價值；二是在服飾制度和文化史研究上，有承上啟下的學(xué)術(shù)價值；三是明代服飾風尚對清代服飾文化的發(fā)展和現(xiàn)代服飾都產(chǎn)生了深遠的影響。因此，對明代

5、服飾史展開具體深入的研究，既有助于探討其發(fā)展演變的歷史軌跡，又能為服飾文化的傳承和弘揚提供重要的理論根據(jù)和基本的“源頭”文化素材，為弘揚中國傳統(tǒng)服飾文化提供智力支持，具有一定的現(xiàn)實意義。
　　 本文擬運用綜合研究、個案研究、比較研究和實證研究的方法，對明代服飾制度的確立背景、發(fā)展演變過程及其基本特征等作深入系統(tǒng)地考察，以探討服飾對明代政治、經(jīng)濟、軍事、民族、外交等方面產(chǎn)生的重要作用和意義。全文除緒論、結(jié)語外，分六章進行了論述。<

6、br>　　 第一章：帝后與宗室服飾。主要論述了明代帝后與宗室服飾制度制定和完善的歷史過程，考訂了服飾的式樣內(nèi)容、禮儀規(guī)范和演變過程，突出了帝后與宗室服飾在明代服飾系列中的特殊重要性。闡明了明代創(chuàng)立服飾所遵循的基本原則，分析并概括了明代帝后與宗室服飾的顯著特點。
　　 第二章：明代官員服飾。主要論述和考證了文武官員、內(nèi)臣、命婦以及儀賓與內(nèi)外官員親屬服飾的式樣、制定過程，糾正了以往許多不正確的認識，指出了存在的問題，并針對各自的命

7、題進行了全面系統(tǒng)的研討，勾勒出了明代官員服飾的基本發(fā)展脈絡(luò)。同時，還從廣義的服飾學(xué)、文化學(xué)和政治學(xué)的角度，挖掘明代官員服飾的豐富內(nèi)涵，著重探討了彼此之間的聯(lián)系和區(qū)別，以及發(fā)展變化的態(tài)勢，研究和分析其在國家治理中發(fā)揮的不可替代的重要功能作用，揭示官員服飾系列不同于帝后與宗室服飾系列的基本特征，以及在明代服飾系列中所處的重要意義。
　　 第三章：明代庶民服飾。主要論述了庶民服飾式樣的制定和確立過程，研究了庶民服飾紋樣圖案的豐富文化內(nèi)

8、涵，對庶民服飾奢侈逾制的社會背景和主要原因、庶民服飾多樣化發(fā)展的潮流及其特點作了描述和探討。
　　 第四章：明代軍服。詳細介紹了守衛(wèi)京城和儀衛(wèi)將士穿著的盔甲服裝、實戰(zhàn)將士的盔甲、戰(zhàn)襖、戰(zhàn)袍、皮襖，氈帽、皮帽、狐帽等式樣和材質(zhì)，對京城和邊鎮(zhèn)將士的軍服配備調(diào)撥制度以及明代軍裝的特點作了系統(tǒng)地論述，認為這是明代服飾體系中的子系統(tǒng)，也是有別于士庶服飾的官方服飾的一種，它雖承襲宋、元軍服的有機成分，但因?qū)⑹柯毷?、季?jié)及駐地不同，服裝、式樣

9、、標識、材質(zhì)、配備和制造工藝等各有區(qū)別，具有時代性強、專業(yè)特色明顯、使用功效顯著、分類細化、等級標識分明等突出特點。
　　 第五章：賜服。主要探討了賜服對象與范圍，并根據(jù)文獻資料的記載，全面考察了賜服的內(nèi)容，包括有關(guān)的制度和規(guī)定，還對明代賜服的深層原因作了客觀分析。認為賜服制度貫穿有明一代，它既是時代政治多項需求的產(chǎn)物，又是強化、協(xié)調(diào)統(tǒng)治集團內(nèi)部各種關(guān)系的重要舉措之一。同時，它也是消弭各種政治與社會隱患的長效工具之一。其應(yīng)運而生