黃侃《文心雕龍札記》之文章學理論辨要.pdf

1、清末民初，樸學派、桐城派與文選派三大文學流派論爭不斷，涌現(xiàn)出一批文章學的經(jīng)典著作，《文心雕龍札記》（以下簡稱《札記》）是文選派代表人物黃侃的一部文論名著。黃侃師承章太炎與劉師培，以小學和經(jīng)學為基，精研《文心雕龍》，自成一家，享有不朽盛譽。
　　《札記》是黃侃二十世紀二十年代任教北京大學時的講義，依劉勰《文心雕龍》部分篇目寫成，共三十一篇，集考證、校注、簡評于一身，既是一部總結傳統(tǒng)學術研究的集大成者，亦是一部具有現(xiàn)代學術意識的開山之

2、作。黃侃將自身所長發(fā)揮其中，成此一部文章學理論經(jīng)典。對文章學理論研究作出了重要貢獻，關手文章學的許多學術成果都凝結在這薄薄的講義之中。本文選取《通變》《聲律》《練字》三篇札記作為研究其文章學理論的主要內容，運用忠實原著的理論研究法，參照歷代相關文論的比較研究法，重視篇章聯(lián)系的整體研究法，系統(tǒng)的闡發(fā)黃氏的文章學觀。
　　全文主要分為三個部分:引言，正文，結語。
　　引言首先介紹了黃侃的基本情況和學術著作。其次，簡述了《札記》的

3、版本流傳，，本研究的學術價值，以及從文章學角度進行的研究綜述。最后指出了本文的研究特色。
　　正文分為三個部分，分別探討黃侃《札記》之通變、聲律和練字的主要觀點。
　　一、黃侃強調通變之道乃變今合古。學做文章必然要反之于古，才可以學有根基，不為循俗之文，也才能有新見;作文應從模仿入手，繼之博覽以廣大學識，精閱以深入學問，最終方可達到“脫化”。
　　二、黃侃認為聲律和諧是古今作文共所追求。黃侃認為音節(jié)應以諧適為宜，文雖貴

4、聲音，但切忌瑣屑。否則就傷害了文章的內在美;不拘不棄合乎中道、“清濁通流，口吻調利”才是文章真正的聲律之美。
　　三、黃侃認為練字之術為作文的基礎?！毒氉帧菲敿毞治隽擞米植欢?、字義紛綸等諸多狀況，并精當論證了各自產生的相關原因;再示人以練字之法，須略通小學，借鑒和吸收古人和今人的作品，這樣，無論是厘正文體還是傳譯外籍，都可保持文辭的通暢雅致。
　　結語說明《札記》本身不但是一部關于文章學的精要著作，也是一部實踐文章學理論的