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文檔簡(jiǎn)介
1、語(yǔ)言和文化緊密相連,不可分割。一方面,語(yǔ)言既是文化的一個(gè)組成部分,又起著傳承記載文化的作用;另一方面,文化對(duì)語(yǔ)言有著強(qiáng)烈的影響,它塑造語(yǔ)言并在語(yǔ)言中得以體現(xiàn)。文化和語(yǔ)言之間的這種相互依存不可分割的關(guān)系決定了語(yǔ)言教學(xué)不能脫離其相關(guān)文化而進(jìn)行。中英兩種文化間的差異進(jìn)一步肯定了這一觀點(diǎn)。
文化教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué)的一個(gè)必不可少的組成部分,這一點(diǎn)已經(jīng)得到公認(rèn)。國(guó)內(nèi)外的學(xué)者們就文化教學(xué)的理論及實(shí)施做了大量的研究。然而,到目前為止,還沒(méi)有形
2、成統(tǒng)一的意見(jiàn),可謂眾說(shuō)紛紜。爭(zhēng)議的焦點(diǎn)主要集中在兩個(gè)方面,即文化教學(xué)的內(nèi)容和文化教學(xué)的方法。因此,如何有效進(jìn)行文化教學(xué)仍然是一個(gè)有待解決的問(wèn)題,這直接導(dǎo)致了目前文化教學(xué)的混亂及無(wú)系統(tǒng)狀態(tài)。雖然在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)該包含文化教學(xué)已經(jīng)得到廣大外語(yǔ)教師的普遍認(rèn)同,但在實(shí)踐中文化教學(xué)仍然得不到完整系統(tǒng)而有效的進(jìn)行。大多數(shù)教師仍然以傳授語(yǔ)言知識(shí)為主,文化因素尚未被真正重視起來(lái),文化教學(xué)也沒(méi)有取得預(yù)期的效果。造成文化教學(xué)目前這種狀態(tài)的最根本原因是教師的思
3、想。為了改變他們的思想,使之真正認(rèn)識(shí)到在語(yǔ)言教學(xué)中進(jìn)行文化教學(xué)的必要性和重要性,從而促進(jìn)文化教學(xué)得以真正貫徹執(zhí)行,本文擬探討文化教學(xué)的指導(dǎo)原則,換句話說(shuō),也就是要給英語(yǔ)教師提供一套新的文化教學(xué)理念。
本文首先對(duì)中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)中文化教學(xué)的發(fā)展歷程進(jìn)行了簡(jiǎn)單的回顧。這個(gè)過(guò)程被分為三個(gè)階段,分別是:附屬于語(yǔ)言的文化教學(xué),主要指文化教學(xué)作為語(yǔ)言教學(xué)的伴隨產(chǎn)品出現(xiàn);有目的的文化教學(xué),即人們開始逐漸認(rèn)識(shí)到文化教學(xué)的必要性;目前的文化教學(xué)
4、,即目前文化教學(xué)研究的焦點(diǎn)和實(shí)踐中的文化教學(xué)。然后,本文探討了文化教學(xué)的重大意義。從理論上說(shuō),在英語(yǔ)教學(xué)中包括文化教學(xué)使英語(yǔ)教學(xué)得以完整,使英語(yǔ)教學(xué)方法論得以完善。從現(xiàn)實(shí)角度說(shuō),文化教學(xué)正好回應(yīng)了時(shí)代對(duì)跨文化交際人才的需求,有助于促進(jìn)世界各族人民的相互理解。最后,本文構(gòu)建了一套文化教學(xué)的原則來(lái)指導(dǎo)文化教學(xué)實(shí)踐。分別是:1.整體性原則:文化教學(xué)應(yīng)貫穿于英語(yǔ)教學(xué)的整個(gè)過(guò)程,包含于英語(yǔ)教學(xué)的整個(gè)范圍;2.陳述文化差異的順序原則:從相似到不同,
5、從行為模式到隱藏之后的價(jià)值觀念;3.概括文化差異的原則:由于文化的動(dòng)態(tài)性及個(gè)體間的差異所造成的文化差異的相對(duì)性,所以必須避免過(guò)度概括造成的刻板印象;4.文化平等觀原則:對(duì)待不同文化的正確態(tài)度應(yīng)該是文化平等,文化無(wú)正誤高低之分;5.關(guān)注學(xué)習(xí)者內(nèi)部變化的原則:教師應(yīng)該對(duì)文化學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)者的文化歸屬、文化身份的變化給予足夠的關(guān)注和相應(yīng)的指導(dǎo)。
總而言之,本文是從提高教師的思想認(rèn)識(shí)這一角度入手,通過(guò)構(gòu)建一套文化教學(xué)原則來(lái)革新教師
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