何紹基年譜長編及書法研究.pdf

1、何紹基身經清嘉慶、道光、咸豐、同治四朝,無論在晚清學術史抑或詩歌史乃至碑學史上,均占有一席之地。同時,何紹基以其一生豐富的宦游經歷,交游圈極為廣泛,因而他既為許多重要學術、文藝事件之發(fā)起人,亦為同期相關活動的見證人,故通過研究何紹基,不但有助于我們認清何紹基本人的學術、藝術面目,還可以此為切入點,掌握晚清學術、文藝發(fā)展的風向。迄今為止,學術界在對何紹基詩文、書法等諸多領域的研究中,均已取得累累成果,然而至今尚無一部內容詳實的何紹基年譜問

2、世,雖然也有學者做了一些基礎工作,編訂了何紹基的生平簡表,皆因過于疏略,不足以全面反映何紹基一生行事之大略。故筆者編訂此年譜長編,旨在網羅何氏一生有關事跡,為推動何紹基研究的進一步深入,提供史料的基礎。 同時,何紹基是清代道、咸之間繼阮元、包世臣理論鼓吹之后,第一位在創(chuàng)作上全面實踐碑學主張的書法大家,他獨具特色的書法豐富了碑學實踐。一方面,何紹基碑學中的復古思想是承前的,他對篆分意度的強調、他專勤的師碑功力乃至他獨特的執(zhí)筆法,無

3、不體現(xiàn)了碑學時代的風尚；另一方面,他又是啟后的,無論是他的化隸入行或者兼融碑帖,都足以預示著碑學革新的風向。同時他又是充滿矛盾的,無論是對待北碑或者晉唐經典,都呈現(xiàn)了他的矛盾性。 本文通過對何紹基書法理論和實踐的研究,理清其碑學主張及各時期的創(chuàng)作實踐,及何紹基碑學書法演進的特點,并梳理出他的碑學思想的審美淵源,從而尋繹出何紹基碑學書法形成過程中,各要素之間的邏輯關系,并通過與同期其他碑學書家的對比,突現(xiàn)何紹基在碑學背景下的特殊性