新農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)中復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)理論的應(yīng)用初探.pdf

1、幾千年來(lái)，在中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的背景下，傳統(tǒng)村落與自然生態(tài)環(huán)境保持共存共生的協(xié)調(diào)關(guān)系。但是，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在現(xiàn)代工業(yè)文明的促進(jìn)下，以傳統(tǒng)自給自足的經(jīng)濟(jì)模式為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)村落布局和結(jié)構(gòu)被打破，迫切需要新的村莊規(guī)劃設(shè)計(jì)理論和建設(shè)體系的形成。近些年來(lái)，隨著新農(nóng)村建設(shè)在全國(guó)范圍的廣泛開(kāi)展，新農(nóng)村的規(guī)劃研究隨之成為城市規(guī)劃領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)。歐美國(guó)家和日本及韓國(guó)的現(xiàn)代農(nóng)村的規(guī)劃和建設(shè)思想對(duì)我國(guó)當(dāng)前建設(shè)新農(nóng)村具有很大的借鑒意義。本文通過(guò)文獻(xiàn)調(diào)研、

2、理論研究、案例分析并結(jié)合項(xiàng)目實(shí)踐，以北京市房山區(qū)和海淀區(qū)部分新農(nóng)村規(guī)劃為例，試圖探討復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)理論在新農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。 本文在首先對(duì)復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)理論在國(guó)內(nèi)外農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行總結(jié)分析；結(jié)合新農(nóng)村的概念和內(nèi)涵，以及復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)理論指導(dǎo)下的新農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論，從新農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)的要素組成，即人居環(huán)境、生態(tài)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)環(huán)境與文化建設(shè)等方面，分析復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)理論指導(dǎo)下的新農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)涵、生態(tài)技術(shù)實(shí)現(xiàn)形式和理論框架：根

3、據(jù)新農(nóng)村在某一方面的突出特色和主導(dǎo)目標(biāo)，探討性地分析了復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)理論指導(dǎo)下的生態(tài)農(nóng)業(yè)型新農(nóng)村、旅游觀光型新農(nóng)村的規(guī)劃模式，并對(duì)生態(tài)產(chǎn)業(yè)型新農(nóng)村、生態(tài)住區(qū)型新農(nóng)村和生態(tài)保育型新農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)提出建議。在文獻(xiàn)調(diào)研和應(yīng)用案例分析的基礎(chǔ)上，通過(guò)在北京市房山區(qū)和海淀區(qū)部分新農(nóng)村的規(guī)劃實(shí)踐，對(duì)復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)理論在當(dāng)前新農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計(jì)中在總體規(guī)劃思路、生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式、住宅清潔能源和可再生材料的使用等方面進(jìn)行了探討和實(shí)踐應(yīng)用。本文對(duì)新農(nóng)