中美大學(xué)生自我意識(shí)情緒跨文化研究.pdf

1、20世紀(jì)90年代以來(lái)，情緒研究取得了很大進(jìn)展，尤其隨著自我意識(shí)情緒研究逐漸走進(jìn)人們的視野，羞恥、內(nèi)疚、自豪等已成為自我意識(shí)情緒研究中的核心概念。相比基本情緒(快樂(lè)、恐懼、悲傷、憤怒等)，自我意識(shí)情緒研究仍相對(duì)薄弱，尤其是對(duì)自我意識(shí)情緒的跨文化研究更是缺乏相關(guān)文獻(xiàn)及研究報(bào)告。
　　 本文在中美跨文化背景下，探討了自我意識(shí)情緒的事件類型、情緒體驗(yàn)、反應(yīng)模式，以及情緒事件的影響結(jié)果等相關(guān)問(wèn)題。情緒系統(tǒng)反應(yīng)關(guān)聯(lián)性(Emotion res

2、ponse systemcoherence)理論認(rèn)為，這一系列問(wèn)題是相互間存在聯(lián)系的。同時(shí)，在東西方文化下，自我結(jié)構(gòu)也可能影響著自我意識(shí)情緒。新近一些研究結(jié)果表明在跨文化背景下，羞恥、自豪等自我意識(shí)情緒的非言語(yǔ)情緒表達(dá)具有跨文化的一致性。然而，這是否意味著在不同文化下--自我意識(shí)情緒的事件類型、情緒歸因、評(píng)價(jià)、體驗(yàn)、反應(yīng)等方面也具有一致性呢？本研究通過(guò)4個(gè)系列研究，探討了上述問(wèn)題，主要結(jié)論如下：
　　 1、采用內(nèi)容分析技術(shù)，發(fā)現(xiàn)

3、個(gè)人型事件更多的引發(fā)中美大學(xué)生自我意識(shí)情緒；相比較中國(guó)大學(xué)生而言，美國(guó)大學(xué)生由于“自我道德”事件引發(fā)的羞恥、內(nèi)疚更為顯著；中美兩國(guó)大學(xué)生在產(chǎn)生自豪事件類型上具有一致性，即“成就型”事件是自豪感產(chǎn)生的主要來(lái)源。
　　 2、通過(guò)內(nèi)容分析和中美比較，發(fā)現(xiàn)自我意識(shí)情緒歸因與評(píng)價(jià)方面，中、美兩國(guó)大學(xué)生在體驗(yàn)自我意識(shí)情緒時(shí)，均以內(nèi)部歸因?yàn)橹?；情緒歸因的控制點(diǎn)主要指向自我；情緒歸因的穩(wěn)定性、可控性方面，中美兩國(guó)具有一致的反應(yīng)模式，穩(wěn)定性由強(qiáng)到

4、弱的順序依次是自豪、羞恥、內(nèi)疚；可控程度有高到低的順序依次是內(nèi)疚、自豪、羞恥；“能力”、“努力”歸因維度上，具有跨文化一致性，自豪歸因?yàn)椤澳芰Α焙汀芭Α钡某潭染@著高于羞恥、內(nèi)疚；情緒評(píng)價(jià)均以內(nèi)源評(píng)價(jià)為主；外源評(píng)價(jià)方面，中美具有一致性，羞恥、自豪的他人評(píng)價(jià)和社會(huì)比較程度均顯著高于內(nèi)疚。
　　 3、通過(guò)2×3混合設(shè)計(jì)，發(fā)現(xiàn)自我意識(shí)情緒事件反應(yīng)評(píng)價(jià)方面，文化與情緒的主效應(yīng)各有體現(xiàn)。情緒發(fā)生的時(shí)間距離，中美差異顯著；三種自我意識(shí)情緒

5、在時(shí)間距離方面差異不顯著；情緒持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)度方面，中國(guó)大學(xué)生的情緒持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)度顯著高于美國(guó)大學(xué)生，三種情緒在持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)度上的差異顯著；情緒發(fā)生的地點(diǎn)文化主效應(yīng)不顯著，三種自我意識(shí)情緒的差異顯著，產(chǎn)生羞恥、自豪的地點(diǎn)以“在公共場(chǎng)所”為主，內(nèi)疚是以“在我自己家里”為主；情緒發(fā)生時(shí)“在場(chǎng)人物”具有顯著的文化差異，中國(guó)被試在體驗(yàn)羞恥、內(nèi)疚、自豪時(shí)，“我的家人”在場(chǎng)的頻次顯著高于美國(guó)被試；美國(guó)被試則是“獨(dú)自一個(gè)人”的頻次顯著高于中國(guó)被試；情緒歸因

6、指向“因?yàn)樽约骸睍r(shí)，美國(guó)大學(xué)生將情緒歸因“因?yàn)樽约骸钡某潭蕊@著高于中國(guó)被試；情緒歸因指向“因?yàn)樗恕睍r(shí)，美國(guó)大學(xué)生將情緒歸因“因?yàn)樗恕钡某潭蕊@著高于中國(guó)的大學(xué)生。整體上，羞恥、自豪更多的將情緒歸因指向“因?yàn)樗恕保蛔晕乙庾R(shí)情緒體驗(yàn)程度上，美國(guó)大學(xué)生的羞恥、內(nèi)疚、自豪均顯著高于中國(guó)大學(xué)生；情緒的“道德屬性”存在顯著的文化差異，美國(guó)大學(xué)生更多認(rèn)為自我意識(shí)情緒是違背道德和社會(huì)規(guī)范的，并且羞恥在違背道德的程度上最強(qiáng)；自我意識(shí)情緒事件影響個(gè)體的