從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的演進——論嚴復《天演論》的現(xiàn)代性及其相關思想.pdf

1、在中國近代史上嚴復不但是一個重要的人物，也是一位劃時代的先驅。近現(xiàn)代人的嚴復研究只把他作為一個翻譯家來看待，而當代人對嚴復的評述又多是從宏觀方面展開的，微觀方面也有涉及，但主要是研究其翻譯手段和中西文本對照的。而從嚴復所處的這樣一個從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的特殊思想轉折點上，來深入地分析其天演哲學的基本內容及其獨特意義，這方面明顯的存在不足。本文從微觀角度著手，試圖重新解讀嚴復《天演論》的現(xiàn)代性。 嚴復所處的中國社會從傳統(tǒng)到現(xiàn)代之轉折的大變

2、局，是解讀其文本必須要認真面對的歷史現(xiàn)實，任何對嚴復的理論研究都不可能繞開它們。本文以此作為理論闡述的基點，并引進西方哲學家麥金太爾關于“傳統(tǒng)”的理論，從較深層次上來理解中國當時社會思想和文化的狀況，并初步涉及嚴復對此狀況的態(tài)度。繼而從“中體西用”到“天演啟蒙”的思想轉折角度，具體闡明嚴復思想在這一重要轉折過程中的獨特意義。嚴復洞察到“中體西用”論的致命之處，并以此為突破口，抓住西學命脈來理解中學和西學。 在具體的闡述過程之中，

3、嚴復的“天演之學”始終是本文的中心和主脈。嚴復譯介西方先進思想觀念的《天演論》，以不同于其以前及當時對西方文明之理解的態(tài)度問世，努力從宇宙觀和認識論的角度，從思想和價值觀方面來整體地把握西方文化的先進性。《天演論》的語言與思想內容之間具有一種典型的從傳統(tǒng)到現(xiàn)代演進的精神氣質，其文學成就對中國文學現(xiàn)代性的發(fā)展態(tài)勢具有一定的影響。這種精神氣質是指向現(xiàn)代性的，是一種極具價值的探索，值得我們作一番深入研究。 總之，嚴復的思想處在從傳統(tǒng)到