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文檔簡介
1、顧頡剛是中國著名的歷史學家,也是中國民俗學的奠基者之一,他在中國史學界的貢獻是眾所周知的,但是作為民俗學家,他在中國早期民俗學的活動卻很少被人提到,即使有些論文或者著述提到了,也常常是以史學的附屬形式出現的。這樣很容易給人造成一種感覺,就是他的民俗學研究處于邊緣,而實際上他在民俗學領域的研究是獨樹一幟的,也取得了輝煌的成就。
我國現代民俗學興起于1923年北京大學開展的征集歌謠活動,其標志是歌謠研究會的成立和《歌謠周刊》的
2、創(chuàng)刊,隨后民俗學學科在廣州中山大學繼續(xù)發(fā)展,其標志是民俗學會的成立和《民俗周刊》的創(chuàng)刊,顧頡剛先生在中國民俗學早期發(fā)展的這兩個關鍵時期,都扮演著領軍人物的重要角色。
本文試從這一角度進行探析,展示這位民俗學先驅在民俗學領域,尤其是歌謠搜集研究、孟姜女故事研究、神話研究方面的貢獻。把顧頡剛民俗學研究成果置于中國現代民俗學早期研究領域中來看,他在中國現代民俗學史上有著自己特殊的地位。我之所以設想以顧頡剛先生的活動作為論文的主題
3、,是想通過對前輩學者治學經歷的回顧,使我們更清醒的認識他們的工作對于當代學科發(fā)展的啟示意義,以此希望有助于學科的發(fā)展。顧頡剛的學術思想和方法,帶給我們的啟迪意義,主要是應具有寬廣的學術眼光、嚴謹的治學態(tài)度、科學而合理的批判精神,。我個人認為,對顧頡剛民俗學研究歷程的回顧,以及對其思想和方法論的再度探析,既是當代民俗學學術史建設的題中之義,也對于學科當代和以后的長足發(fā)展有著重要意義。也希望日后通過這篇論文,能夠起到拋磚引玉的作用,引起大家
4、關注顧頡剛的民俗學研究和思想,對此做出更深入的探討。
論文結構共分為七個部分:
第一部分:簡介。介紹顧頡剛的生平、進行他的民俗學活動的簡單回顧,介紹他所處的時代背景和成長環(huán)境,以及對他產生的影響。
第二部分:顧頡剛的孟姜女故事研究,論述顧頡剛在20世紀早期開展的孟姜女故事研究概況,所使用的理論方法(歷史演進的方法、考據學與進化論相結合的方法、社會學的方法)介紹,及其方法論意義評述,最后歸納總結顧
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