第二章 版面設(shè)計(jì)的編排構(gòu)成

1、第二章第二章版面設(shè)計(jì)的編排構(gòu)成版面設(shè)計(jì)的編排構(gòu)成世上萬物的形態(tài)千變?nèi)f化歸納這些事物的空間形態(tài)均屬于點(diǎn)、線、面的分類構(gòu)成。它們彼此交織相互補(bǔ)充相互襯托有序地構(gòu)成繽紛的世界。在設(shè)計(jì)中也存在同樣的道理任何一種版面設(shè)計(jì)的組織結(jié)構(gòu)元素均歸于點(diǎn)、線、面的分類。點(diǎn)、線、面是幾何學(xué)的概念也是版面設(shè)計(jì)的基本元素和主要的視覺語言形式。一、點(diǎn)的編排構(gòu)成版面中的點(diǎn)由于大小、形態(tài)、位置不同所產(chǎn)生的視覺效果也不同心理的作用也不同。點(diǎn)的縮小起著強(qiáng)調(diào)和引起注意的作用而

2、點(diǎn)的放大有面之感。它們注重形象的強(qiáng)調(diào)與表現(xiàn)給人情感上和心理上的量感。將行首放大起著引導(dǎo)、強(qiáng)調(diào)、活潑版面和成為視覺焦點(diǎn)的作用。點(diǎn)在版面上的位置:1.當(dāng)點(diǎn)居于幾何中心時(shí)上下左右空間對(duì)稱視覺張力均等莊重但呆板。2.當(dāng)點(diǎn)居于視覺中心時(shí)有視覺心理的平衡與舒適感。3.當(dāng)點(diǎn)偏左或偏右時(shí)產(chǎn)生向心移動(dòng)趨勢(shì)但過于邊置會(huì)產(chǎn)生離心之動(dòng)感。4.點(diǎn)作上、下邊置有上升或下沉的心理感受。在設(shè)計(jì)中將視點(diǎn)導(dǎo)人視覺中心的設(shè)計(jì)如今已屢見不鮮。為了追求新穎的版式更加特意追求將視

3、點(diǎn)導(dǎo)向左、右、上、下邊置的變化已成為今天常見的版式表現(xiàn)形式。另外準(zhǔn)確運(yùn)用視點(diǎn)的設(shè)計(jì)來完美地表述情感及內(nèi)涵使設(shè)計(jì)作品更加精彩動(dòng)人這正是版式設(shè)計(jì)追求的最高境界。二、線的編排構(gòu)成點(diǎn)移動(dòng)的軌跡為線。線的形態(tài)很復(fù)雜有形態(tài)明確的實(shí)線、虛線也有空間的視覺流動(dòng)線。然而人們般對(duì)線的概念都僅停留于版面中形態(tài)明確的線對(duì)于空間的視覺流動(dòng)線卻往往容易忽略。實(shí)際上我們?cè)陂喿x一幅畫的過程中視線是隨各元素的運(yùn)動(dòng)流程而移動(dòng)的對(duì)這一過程人人都有體會(huì)只是人們不習(xí)慣注意自己構(gòu)

4、筑在視覺心理上這條既虛又實(shí)的“線“，因而容易忽略或視而不見。實(shí)質(zhì)上，這條空間的視覺流動(dòng)線對(duì)于每位設(shè)計(jì)師來講有著相當(dāng)重要的意義這也正是我們下一章將要探討的“視覺流程“。線形態(tài)明確的線、實(shí)線、虛線空間實(shí)虛、視覺流程線直線水平線垂直線斜線曲線弧線回旋線線的屬性粗細(xì)方向長短三、面的編排構(gòu)成面在版面中的概念可理解為點(diǎn)的放大、點(diǎn)的密集或線的重復(fù)。另外線的分割產(chǎn)生各種比例的空間同時(shí)也形成各種比例關(guān)系的面。版面中產(chǎn)生的面有刻意去設(shè)計(jì)的但這種版面極少更多

5、情況下不是孤立表象的面與線、面與點(diǎn)或面與點(diǎn)線之間是相互依存、相互滲透的關(guān)系。只有面的版面顯得單調(diào)、平淡在加入了線的分割組織后版面立即產(chǎn)生精細(xì)而精神之感若再加入點(diǎn)的運(yùn)用則點(diǎn)常常能成為版面中活躍的視覺焦點(diǎn)而面常以結(jié)實(shí)、肯定、大方起著烘托及豐富版面空間層次(文字面)的作用。四、骨髓設(shè)計(jì)(分割設(shè)計(jì))在20世紀(jì)初瑞士現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)家們經(jīng)過長期的研究與實(shí)踐將骨髓編排的設(shè)計(jì)方法發(fā)展成為一種成熟而可以被廣泛應(yīng)用的方法可以在各類平面設(shè)計(jì)特別是書籍裝幀、報(bào)

6、紙雜志、產(chǎn)品樣本設(shè)計(jì)等方面應(yīng)用。之后骨髓設(shè)計(jì)在歐、美國家被廣泛運(yùn)用并得以不斷完善與發(fā)展。然而骨髓設(shè)計(jì)在國內(nèi)并未得到很好的重視更談不上深度的研究所以在我們國內(nèi)院校的版式教學(xué)中也被忽略。但骨骨各設(shè)計(jì)的原理自成體系有它獨(dú)特的設(shè)計(jì)原則和風(fēng)格并不是人們所簡單認(rèn)識(shí)的那樣單調(diào)與刻板我們可從日本的平面設(shè)計(jì)作品中看出他們的研究與深度。1.骨髓設(shè)計(jì)骨髓設(shè)計(jì)是一種嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、理性的設(shè)計(jì)方法。骨髓的基本原理是將版面刻意按照骨憾的規(guī)則有序地分割成大小相等的空間單

7、位常見的骨髓設(shè)計(jì)法有:豎向通欄、雙欄、三欄、四欄和橫向通欄、雙欄、三欄、四欄；也有豎向與橫向同時(shí)進(jìn)行分割如:四欄、六欄、八欄、十二欄等。一般豎向的分欄多常見的如:雜志、畫冊(cè)編排多采用豎向雙欄或豎向三欄的骨髓分法報(bào)紙由于信息量多而大所以編排常以豎向四欄、五欄、六欄的骨髓設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)時(shí)根據(jù)設(shè)計(jì)內(nèi)容、風(fēng)格和信息量的多少以及設(shè)計(jì)師的自我取向進(jìn)行骨髓切十然后圖片和文字的編排則嚴(yán)格按照所劃分的骨髓范圍進(jìn)行編排配置。圖片的配置大小不可超越骨髓如要放大照