孔子主要思想_第1頁
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1、孔子主要思想孔子主要思想有:仁、禮、孝、中庸之道、君子人格的塑造、教育、天命、治國安邦等思想。1、仁孔子的主要思想是以“仁”為核心,但“仁”具體指的是什么?孔子沒有給出一個統(tǒng)一的概念?!叭省钡幕疽c是“愛人”:(1)、“恭、寬、信、敏、惠”,這一主張是要求統(tǒng)治階級體察民情、反對苛政??鬃诱J(rèn)為“仁”是治國平天下必須遵循的準(zhǔn)則,他倡導(dǎo)立足于對人的關(guān)愛,以教化的方式達(dá)到治國安邦的目的。(2)、孝悌??鬃拥娜蕫郯研┮暈楦荆鲝堅凇坝H親”的

2、基礎(chǔ)上推己及人,這是他實踐仁的方法。(3)、“忠恕”之道,即“己所不欲,勿施于人”。強調(diào)一定要由自己的難處或愿望想到別人的難處愿望,同時,盡力幫助那些需要幫助的人,即“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,總之,從統(tǒng)治階級,到家庭,再到個人修養(yǎng),“仁”無所不在。體現(xiàn)在日常的點滴生活中,具體應(yīng)從小事做起,落實到個人的一切行為中。圣人的仁德之心是隨時隨地都會流露出來的??鬃舆€認(rèn)為,每個人都有為仁的愿望,“仁者,人也”。為仁的關(guān)鍵在于個人的主觀努力,

3、“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣”。2、禮(1)、“禮”的內(nèi)涵:“禮”包含兩方面的內(nèi)容:一是制度,孔子提倡以“倫理”為基礎(chǔ)的嚴(yán)格的“等級”制,作為治理國家的規(guī)范??鬃痈嬲]統(tǒng)治者要依禮行事,對人民要“道之以德,齊之以禮”,從而達(dá)到和諧的“禮”治境界。二是個人之“禮”,即處理人與人之間關(guān)系的個人準(zhǔn)則,服從于制度之“禮”??鬃诱J(rèn)為,“正”就是合禮,在日常生活中,就算細(xì)小之處也要講究合禮。如“割不正,不食”“席不正,不坐”。(2)、“禮”與“仁”。

4、禮的內(nèi)核是仁,禮是仁的目的和外在表現(xiàn)??鬃拥亩Y是建立在仁德基礎(chǔ)上的禮,講制度、講規(guī)范,都是為了堅守倫理道德。(3)克己復(fù)禮:孔子所說的“克己復(fù)禮”,是在承認(rèn)個人有一定自由欲望基礎(chǔ)上提倡人要克服欲望、約束自己,達(dá)到“禮”所規(guī)范的要求,從而達(dá)到“仁”的道德境界?!耙蝗湛思簭?fù)禮,天下歸仁焉?!笨思簭?fù)禮的目的就是為了實現(xiàn)仁政。3、孝“孝”是孔子思想的重要內(nèi)容?!靶ⅰ敝缸鹁错槒母改?,“悌”指尊重兄長,是古代處理家族內(nèi)部兩大關(guān)系的基本要求。(1)、

5、孝與仁的關(guān)系。孔子認(rèn)為孝悌是仁之本,一個人只有在家孝順父母,友愛兄弟,在外才不會犯上作亂,做出悖禮的事情;只有敬愛父母,才可能在此基礎(chǔ)上,推己及人,關(guān)愛他人,實現(xiàn)“仁”??鬃诱J(rèn)為,“仁”是由“愛人”,即家庭的孝悌關(guān)系開始,逐步擴展的。(2)、如何做到孝?孔子認(rèn)為,“孝”不僅僅是指子女在物質(zhì)上贍養(yǎng)父母,更重要的是從精神上和情感上去慰藉、尊敬和善待父母。因此,孔子在“孝養(yǎng)”的基礎(chǔ)上提出了“敬”、“愛”、“順”的觀點。“敬”指的是子女要發(fā)自內(nèi)

6、心尊敬父母,和顏悅色侍奉父母,“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”愛”指的是子女關(guān)懷、體貼父母和溫暖父母。:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方?!薄绊槨敝傅氖亲优许樣诟改福M量不觸犯父母,但孔子同時強調(diào)“順”不是對父母毫無原則盲目順從?!笆赂改笌字G,見志不從,又敬不違,勞而無怨。”4、中庸之道中庸之道是儒家的重要思想,是孔子立身行事的最高標(biāo)準(zhǔn)。中庸就是不偏不倚的平常的道理。有以下幾個方面的內(nèi)涵:①強調(diào)處事有“度”,以

7、中道行事,不走極端,注意避免“過”與“不及”。。“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子?!雹趶娬{(diào)不可則止。處理事情要注意分寸。“邦有道,則仕;邦無道,則可卷而懷之?!雹壑鲝堅趯嶋H應(yīng)用中時常變通,因時、因地、因人制宜,但要認(rèn)同最高標(biāo)準(zhǔn)——“中”。變通是手段,穩(wěn)定是目的。(2)、治國的前提在于君主要嚴(yán)于律己??鬃釉唬骸捌堈渖硪?,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?”即君主要治理好國家,必須端正自己本身,嚴(yán)于要求自己。如果己正,管理國

8、政就不會有什么困難,如果自己不端正,隨心所欲,為所欲為,就不可能去端正別人,其國家也無法治理。(3)、治國的基本方法在于“選才、富國、育人,立法”。有一次,孔子到衛(wèi)國去,冉有給他駕車,孔子說:衛(wèi)國的人口真多??!冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之?!痹唬骸凹雀灰?,又何加焉?”曰:“教之?!边@里孔子強調(diào)在衛(wèi)國這樣一個眾多人口的國家,要治理好它,首先要讓他們富起來,然后使他們再受教育,提高他們的素質(zhì)。(4)、治國的基本原則:講究信用,愛

9、護人民。子曰:“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時?!奔粗卫硪粋€擁有千輛兵車的國家,就要認(rèn)真對待政事,并講究信用,取信于民。同時還要節(jié)省儉用,愛護人民,役使人民要不違背農(nóng)時。孟子的主要思想1、性善學(xué)說:這是孟子全部思想的基礎(chǔ)。孟子認(rèn)為,人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心,這四心就是人類文化規(guī)范——仁、義、禮、智的萌芽和根本。人的善性是先天固有的,并非后天形成的?!叭诵灾埔?,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下。”但他

10、同時也不否認(rèn)后天環(huán)境對人性的影響。他認(rèn)為后天的環(huán)境可以改變先天的心性,后天的惡習(xí),可以使人喪失善性他認(rèn)為善性起初只是一種道德的萌芽,必須經(jīng)過自我修養(yǎng),才能發(fā)展成為完美的道德。人可以通過學(xué)習(xí)、教育等修養(yǎng)過程達(dá)到道德境界。2、“仁政”思想:孟子繼承并發(fā)展孔子“仁”的思想,從其性善論出發(fā),提出了“仁政”、“王道”的政治學(xué)說?!叭收笔敲献诱嗡枷氲暮诵?。就是國君對人民有深切的同情心和愛心,能夠“與民同樂”,使人民的生活安定。主要體現(xiàn)在養(yǎng)民、教

11、民兩方面。孟子認(rèn)為養(yǎng)民首先要制民恒產(chǎn),使百姓擁有土地;其次,還要使民以時,統(tǒng)治者在征用勞役時要做到“不違農(nóng)時”。養(yǎng)民是解決百姓的生計問題,教民則是解決百姓的道德問題?!吧普蝗缟平讨妹褚?。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財,善教得民心?!绷硗?,孟子的“仁政”學(xué)說,包含了對人民的重視,即民本思想,也就是說把人民看作是國家政治的根本。天子之所以為天子,是因為他得到了百姓的信任。“桀紂之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。”3、理想

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