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認(rèn)證信息
認(rèn)證類型:個(gè)人認(rèn)證
認(rèn)證主體:常**(實(shí)名認(rèn)證)
IP屬地:河北
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1、學(xué)校文明征文厚德端行文明修身作為一名大學(xué)生,厚德端行文明修身是我們的必修課。厚德端行文明修身是繼承中華民族歷史文化傳統(tǒng)的需要正行明德,格物求志?,F(xiàn)代大學(xué)如清華大學(xué)校訓(xùn):“自強(qiáng)不息、厚德載物”,古今理念相通。大學(xué)之道,在明明德。古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知。致知在格物。厚德端行文明修身是時(shí)代發(fā)展的需要。人類社會(huì)已進(jìn)入新千年,我們
2、已經(jīng)從工業(yè)時(shí)代進(jìn)入了信息時(shí)代,并親歷了隨之而來(lái)的深刻社會(huì)變遷和變革,我們都面臨著許多挑戰(zhàn)和問(wèn)題。為適應(yīng)時(shí)代要求和我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,我國(guó)高等教育也處在大轉(zhuǎn)型和超常規(guī)快速發(fā)展時(shí)期。新的千年、新的世紀(jì)希望與危機(jī)交織,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。面對(duì)紛紛繁復(fù)雜的多元化的轉(zhuǎn)型時(shí)代,我們大學(xué)生如何確立一元化的指導(dǎo)思想和價(jià)值取向從而始終走在時(shí)代的前列?如何讓我們生活的校園更加的和諧?這些問(wèn)題值得我們每一位大學(xué)生深思,文明修身是一輩子的事,需要時(shí)間、需要實(shí)踐
3、、需要磨練,更需要魄力和勇氣。厚德端行文明修身是大學(xué)生成材的需要。何為人才?“人”和“才”的組合為“人才”,既成人又成才是人才。有德無(wú)才生結(jié)合自身狀況文明修身厚德端行是應(yīng)對(duì)全球化發(fā)展的必然要求。當(dāng)前在學(xué)校首先應(yīng)當(dāng)做的校園和諧。中國(guó)文化的精髓是什么?據(jù)我的看法,中國(guó)文化的精髓就是“和諧”。這是我們中華民族送給世界的一個(gè)偉大禮物,希望全世界能夠接受我們這個(gè)“和諧”的概念,那么,我們這個(gè)地球村就可以安靜許多。人類自從成為人類以來(lái),最重要的是要
4、處理好三個(gè)關(guān)系:一,人與自然的關(guān)系;二,人與人的關(guān)系,也就是社會(huì)關(guān)系;三,個(gè)人內(nèi)心思想、感情的平衡與不平衡的關(guān)系。我們講和諧,不僅要人與人和諧,人與自然和諧,還要人內(nèi)心和諧。鑒于此,我把人文關(guān)懷的層次分析成人與自然、人與人及人自身的思想情感處理等三種關(guān)系,如果這三種關(guān)系處理得當(dāng),人就幸福愉快,否則就痛苦。從中國(guó)文化的傳統(tǒng)來(lái)說(shuō),我們是不講弱肉強(qiáng)食的?,F(xiàn)在我們提出“和諧”這個(gè)概念,有助于全世界人民互相理解、互相尊重,互相愛護(hù),不要斗爭(zhēng)??v浪
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