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1、法律有情的法律有情的辯詞辯詞法律無情的法律無情的辯詞辯詞開篇開篇陳詞陳詞(正方一辯)謝謝主席,大家好。我方觀點(diǎn)是法律有情。辭海說到:法律是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志,法律的制定是以統(tǒng)治者的利益為出發(fā)點(diǎn),而公正的法律是為維護(hù)社會(huì)中大多數(shù)人而制定利益的。正如胡錦濤主席在十七大報(bào)告中指出:黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民,將國(guó)家之法實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好,將廣大人民的根本利益,作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。法律的本質(zhì)在于永恒、普遍、有效的正
2、義原則和道德公理。而情是指大眾之情、天地之情。情是在人的社會(huì)實(shí)踐中,在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中產(chǎn)生和發(fā)展的。法律是人定的,不可避免的摻雜著人的感情因素,而且法律的內(nèi)容符合人民的符合社會(huì)民眾的普遍心理,人們?cè)诜傻谋Wo(hù)下免受非正義的侵犯。因此,我們制定的法律是有情的。法律的根本是公平公正。他關(guān)心的是每一位公民,他對(duì)所有人都一視同仁,他的公正公平就是博愛。這就從最大程度上保護(hù)了每一位公民,這就是法律有情最鐵的證據(jù)。法國(guó)著名的思想家、哲學(xué)家
3、盧梭曾說過::“當(dāng)人們?cè)诖髸?huì)上制定一項(xiàng)法律時(shí),他們讓人們所提辯同學(xué):一、概念不清。對(duì)方將情定義為大眾之情,天地之情。這豈不是無限的在擴(kuò)大我們的辯題嗎?二、對(duì)方思維混亂。對(duì)方辯友思維不清,有無情不能代替天地之情。接下來我將闡述我方觀點(diǎn)。我方認(rèn)為,法律無情。從古巴比倫的漢穆拉比法典到現(xiàn)代的《中華人民共和國(guó)憲法》,法律走過了幾千年的歷史。而今天我們要討論的并不是所有的法律。在這么多形形色色的法律之中,有不合時(shí)代要求的,違背社會(huì)性質(zhì)的惡法。既非
4、法之法。也有符合生產(chǎn)力要求的良法,才是真正的法。法律是由立法機(jī)關(guān)制定的,受國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施,保證人民利益的行為準(zhǔn)則。而何謂無情呢,無情并不是指冷酷殘忍,血腥暴力,而是指理性的推理,公正的判斷。以及執(zhí)法者不摻雜個(gè)人的思想感情。首先,從法律的制定角度講,馬克思說過:“立法這不是在創(chuàng)造法律,而是在敘述法律。法律是一種被發(fā)現(xiàn)的過程而不是被創(chuàng)造的產(chǎn)物。”法是根據(jù)社會(huì)的物質(zhì)規(guī)律制定的,不是憑少數(shù)人的主觀意愿憑空創(chuàng)造。人們只能敘述法律而不是創(chuàng)造法律
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