尋家譜 知家風 傳家訓_第1頁
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文檔簡介

1、尋家譜尋家譜、知家風、知家風、傳家訓、傳家訓簡述家風家譜在當代社會中的作用簡述家風家譜在當代社會中的作用中國文化非常重視家風的培育,強調制定和傳承家規(guī)、家訓、家約、家禮中國文化非常重視家風的培育,強調制定和傳承家規(guī)、家訓、家約、家禮等倫理道德方面的勸諭和規(guī)范。幾乎每個中國人生來就或多或少受到傳統(tǒng)家風等倫理道德方面的勸諭和規(guī)范。幾乎每個中國人生來就或多或少受到傳統(tǒng)家風的影響與制約。正是這些看似平常簡單、實則蘊含深刻道理的家風家訓,給我的影

2、響與制約。正是這些看似平常簡單、實則蘊含深刻道理的家風家訓,給我們帶來溫馨、安全、撫慰和支撐,也帶來保家進而衛(wèi)國的責任和使命。們帶來溫馨、安全、撫慰和支撐,也帶來保家進而衛(wèi)國的責任和使命。家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。家風決定了民風,民風決定了國家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。家風決定了民風,民風決定了國風,而今社會,家風的變化體現(xiàn)出的,正是世界觀人生觀價值觀的改變,時代風,而今社會,家風的變化體現(xiàn)出的,正是世界觀人生觀價值觀

3、的改變,時代的變遷對人的反映。的變遷對人的反映。孟子說:“天下之本在國,國之本在家。孟子說:“天下之本在國,國之本在家?!奔彝ナ巧鐣蛧业募毎绎L則是”家庭是社會和國家的細胞,家風則是國風的天然基石和集中體現(xiàn)。中國社會轉型加速,但家庭作為個人肉體和心靈國風的天然基石和集中體現(xiàn)。中國社會轉型加速,但家庭作為個人肉體和心靈港灣的作用未發(fā)生根本改變。優(yōu)良家風傳統(tǒng)的傳承培育,既是國家社會的責港灣的作用未發(fā)生根本改變。優(yōu)良家風傳統(tǒng)的傳承培育,

4、既是國家社會的責任,也是家庭和個人的使命。只有好的家風,才有好的國風任,也是家庭和個人的使命。只有好的家風,才有好的國風只有重溫家風,才只有重溫家風,才能重整國風。能重整國風。所以說,家風是一種力量,一種被信仰的力量。它支配著家族成員的思維所以說,家風是一種力量,一種被信仰的力量。它支配著家族成員的思維模式和行為模式,也決定著整個家族乃至國家的命運和未來。模式和行為模式,也決定著整個家族乃至國家的命運和未來。家譜是一個家族的發(fā)展史。一個

5、家族要發(fā)展壯大,除需要雄厚的物質條件家譜是一個家族的發(fā)展史。一個家族要發(fā)展壯大,除需要雄厚的物質條件外,還需要足以“強宗固族”的精神條件,而外,還需要足以“強宗固族”的精神條件,而良好的家風的形成,正是良好的家風的形成,正是這種精神條件的基礎和內容之一。這種精神條件的基礎和內容之一。家譜中所保存的家規(guī)、家訓以及治有格言等,從一開始就以積極、進取的人生家譜中所保存的家規(guī)、家訓以及治有格言等,從一開始就以積極、進取的人生價值和社會價值態(tài)度來

6、討論家庭環(huán)境和家庭氛圍的建設。價值和社會價值態(tài)度來討論家庭環(huán)境和家庭氛圍的建設。家譜研究的另一現(xiàn)實意義是通過家譜研究,滿足海內外炎黃子孫“尋根謁家譜研究的另一現(xiàn)實意義是通過家譜研究,滿足海內外炎黃子孫“尋根謁祖”的需求。祖”的需求?!皹涓咔д?,葉落歸根”“樹高千丈,葉落歸根”。海外華僑看到祖國繁榮昌盛,欣欣向。海外華僑看到祖國繁榮昌盛,欣欣向榮,欣喜之情溢于言表。他們紛紛回國尋根謁祖,探親訪友,慷慨解囊,投資榮,欣喜之情溢于言表。他們紛

7、紛回國尋根謁祖,探親訪友,慷慨解囊,投資家鄉(xiāng)的經濟建設。家譜作為一個家族血緣關系的總記錄,將海外華人與祖國親家鄉(xiāng)的經濟建設。家譜作為一個家族血緣關系的總記錄,將海外華人與祖國親人緊緊連在一起。人緊緊連在一起。在家譜文化里,我們不僅可以看到本姓本族的發(fā)展興衰、歷史變遷,還可在家譜文化里,我們不僅可以看到本姓本族的發(fā)展興衰、歷史變遷,還可以看到一定時期的政治、經濟、文化、社會變革、風土人情、價值取向、生存以看到一定時期的政治、經濟、文化、社

8、會變革、風土人情、價值取向、生存狀況等。這些內涵宏富的記載內容,實為我國史學領域有待開發(fā)的豐富寶藏。狀況等。這些內涵宏富的記載內容,實為我國史學領域有待開發(fā)的豐富寶藏。還可為家庭結構與功能、優(yōu)生學、民俗學、地方史、村鎮(zhèn)開發(fā)史、地方風俗、還可為家庭結構與功能、優(yōu)生學、民俗學、地方史、村鎮(zhèn)開發(fā)史、地方風俗、地域文化等領域的研究,提供大量可信的資料。地域文化等領域的研究,提供大量可信的資料。正如冰心所說,家譜是承上啟下的家庭歷史,對家史的注重

9、和關懷是愛祖正如冰心所說,家譜是承上啟下的家庭歷史,對家史的注重和關懷是愛祖國愛人民的起點。這對當代的精神文明建設起著至關重要的作用。國愛人民的起點。這對當代的精神文明建設起著至關重要的作用。家規(guī)家規(guī)家風家風家訓家訓家譜家譜維護社會秩序的三大力量:法律、道德、文化。維護社會秩序的三大力量:法律、道德、文化。延續(xù)家興業(yè)旺的三大傳統(tǒng):家規(guī)、家訓、家風。延續(xù)家興業(yè)旺的三大傳統(tǒng):家規(guī)、家訓、家風。沒有家規(guī)的家庭,缺乏做人做事的規(guī)矩;沒有家規(guī)的家

10、庭,缺乏做人做事的規(guī)矩;沒有家訓的家庭,缺乏教育子女做人的標準;沒有家訓的家庭,缺乏教育子女做人的標準;沒有家風的家庭,缺乏延續(xù)家興業(yè)旺的環(huán)境。沒有家風的家庭,缺乏延續(xù)家興業(yè)旺的環(huán)境。您的家庭屬于什么之家?您的家庭屬于什么之家?古人云:古人云:有家譜的家庭,屬于耕讀靠譜之家;有家譜的家庭,屬于耕讀靠譜之家;有收藏家譜的家庭,屬于名門望族之家;有收藏家譜的家庭,屬于名門望族之家;有家譜、有家規(guī)的家庭,屬于書香門第之家;有家譜、有家規(guī)的家庭

11、,屬于書香門第之家;有家譜、有家規(guī)、有家訓的家庭,屬于豪門貴族之家;有家譜、有家規(guī)、有家訓的家庭,屬于豪門貴族之家;有家譜、有家規(guī)、有家訓、有家風的家庭,屬于王侯將相之家。有家譜、有家規(guī)、有家訓、有家風的家庭,屬于王侯將相之家。王侯將相,寧有王侯將相,寧有“譜”乎?答案是:有譜!乎?答案是:有譜!《家《家訓》訓》黎明即起,清掃庭除,要內外整潔;既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。一黎明即起,清掃庭除,要內外整潔;既昏便息,關鎖門戶,必親自檢

12、點。一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。施惠無念,受恩莫忘。凡事當留余地,得意不宜再往。人有喜慶,不可生嫉施惠無念,受恩莫忘。凡事當留余地,得意不宜再往。人有喜慶,不可生嫉妒心;人有禍患,不可生喜幸心。妒心;人有禍患,不可生喜幸心。祖宗雖遠,祭祀不可不誠;子孫雖愚,詩書不可不讀。居身務期質樸;教子祖宗雖遠,祭祀不可不誠;子孫雖愚,詩書不可不讀。居身務期質樸;教子要有義方。勿貪意外

13、之財,勿飲過量之酒。要有義方。勿貪意外之財,勿飲過量之酒。嫁女擇佳婿,無索重聘;娶媳求淑女,勿計厚奩。見富貴而生諂容者,最可嫁女擇佳婿,無索重聘;娶媳求淑女,勿計厚奩。見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。《家《家風》風》——仁義禮智信雖然取自儒家五常,但解釋卻跟儒家的不一樣哦。雖然取自儒家五常,但解釋卻跟儒家的不一樣哦。仁:對所有的生命,要有敬畏與尊重之心。一個喜好戰(zhàn)爭的人會是仁者嗎?仁:對

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