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文檔簡(jiǎn)介
1、竹在園林配置中的應(yīng)用竹在園林配置中的應(yīng)用古往今來(lái),青青翠竹吸引了無(wú)數(shù)文人墨客爭(zhēng)相吟誦,有關(guān)竹子的詩(shī)詞歌賦浩如煙海。比如古人詠道:“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦,無(wú)竹使人俗”,表達(dá)了文人士大夫清高脫俗的雅趣。清代鄭板橋一生詠竹畫竹,留下了很多詠竹佳句,“咬定青山不放松,立根原在破巖中。干磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”。高度贊揚(yáng)了竹子不畏逆境、蒸蒸日上的秉性。我國(guó)古代畫家不僅畫竹,還結(jié)合其他素材創(chuàng)立各種竹子畫體。蘇軾愛(ài)竹亦畫竹,文日:
2、“梅寒而秀,竹瘦而壽,石丑而義?!痹?shī)人稱為“三益”,并創(chuàng)立了以竹、石為主題的畫體。宋元若干畫家好寫松、竹、梅,稱“歲寒三友”。世代文人將自身感情融入竹子,將竹子作為“清高、氣節(jié)、堅(jiān)貞”的象征。竹子詩(shī)詞、竹子繪畫和竹子造景藝術(shù)相互滲透,相互融合,創(chuàng)造了充滿詩(shī)情畫意的竹子景觀。竹子虛心、有節(jié)、堅(jiān)韌、挺拔的自然屬性,特別適合文人士大夫的雅致情趣。千百年來(lái)形成了一些固定的竹子景觀配置手法,如“歲寒二友”、“四君子”、“二益之友”等等。竹子與其他
3、植物合理配置即成一幅意境深遠(yuǎn)的畫面,以竹文化為內(nèi)容的景石、匾額起畫龍點(diǎn)睛的作用,提醒、誘導(dǎo)游人去領(lǐng)悟竹子“清高、氣節(jié)、堅(jiān)貞”的優(yōu)秀品格,深化了園林意境的內(nèi)涵。中國(guó)園林講究詩(shī)情畫意,通過(guò)園林中的景物表達(dá)深厚的藝術(shù)意蘊(yùn),做到情與景統(tǒng)一,意與象統(tǒng)一。北京紫竹院公園的“八宜軒”位于青蓮島上,前臨一池荷花,背依萬(wàn)竿修竹,景色怡人。“八宜軒”的立意就是將詩(shī)情畫意寫入園林景點(diǎn)中,其楹聯(lián)“雨雪風(fēng)霜竹蓋翠,詩(shī)畫書印景怡人”,取意于四種世態(tài)竹景和關(guān)于竹子的
4、詩(shī)、畫、書、印的竹文化。游人通過(guò)竹徑通幽,入軒小憩,對(duì)景品味楹聯(lián),頓生一種盎然的情懷。位于世博園花園大道右側(cè)的竹園,依山傍水,宛如徐徐展開的長(zhǎng)條幅畫卷。青翠的竹林隨地形而起伏,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去層巒疊嶂,虛災(zāi)相間;其影調(diào)、色澤依季節(jié)和日光的轉(zhuǎn)移而變幻。碑、廊、亭、榭等散布園中,有石徑相連,竹徑通幽,清風(fēng)搖翠、涼氣頓生,詩(shī)情畫意盡在其間。從古至令,竹子在園林藝術(shù)中就有著極為重要的地位,月照有清影,風(fēng)吹有清聲,雨滌有清韻,霜凝有清光,雪染有清趣。以竹
5、造園,竹因園而茂,園因竹而彰;以竹造景,竹因景而活,園因景而顯。以竹造園,不管是紛披疏落竹影的畫意,不管是以竹造景、借景、障景,或是用竹點(diǎn)景、框景、移景,都能組成如詩(shī)如畫的美景,上L風(fēng)格多種多樣。如竹籬夾道、竹徑通幽、竹亭閑逸、竹圃綴雅、竹園留春、竹外怡紅、竹水相依等景觀藝術(shù),無(wú)不遍及中國(guó)園林。北魏時(shí)期,洛陽(yáng)眾多私家園林,相繼出現(xiàn)了“莫不桃李夏綠,竹柏冬青”的景象,崇竹愛(ài)竹,樂(lè)竹忘形的“竹林七賢”更加提倡竹子造園。尤其是唐宋時(shí)期,我國(guó)文
6、化藝術(shù)空前繁榮,促進(jìn)了造園興盛,竹子造園隨之步入鼎盛時(shí)期,有名的如土維的“輞川別墅”、杜甫的“杜甫草堂”、蘇軾的“東坡園”等。明清時(shí)代,竹子造園首推江南園林。蘇州的拙政園“梧竹幽居”、“竹徑通幽”、“竹廊扶翠”等園林藝術(shù)為多數(shù)園林所借鑒。特別是清代圓明園“天然畫圖”,以萬(wàn)竿翠竹為“五富堂”造景,呈現(xiàn)出“竿竿清欲滴,個(gè)個(gè)節(jié)生涼”的竹同景觀。其中“湘妃竹”在“天然畫圖”中造就r令人陶醉的景觀,成為竹子在東方藝術(shù)情調(diào)中的杰作。至于當(dāng)代的浙江安
7、吉公園、北京的紫竹院、成都的望江公園等園以竹勝、景以竹異,更多地展現(xiàn)出竹蔭、竹聲、竹韻、竹影、竹趣等的異彩。在中國(guó)的園林中采用竹子造景,可見(jiàn)竹子的魅力所任。竹能與自然景觀融為一體,在庭院布局、園林空間、建筑周圍環(huán)境的處理上有顯著的效果,易形成優(yōu)雅愜意的景觀,令人賞心悅?cè)?。竹在園林配置中主要有以下幾種:1以竹為主,創(chuàng)造竹林景觀。以形態(tài)奇特、色彩鮮艷的竹子,以群植、片植的形式栽于重要位置,構(gòu)成獨(dú)立的竹景,形成美麗的景觀。如用株形奇特、色澤互
8、相搭配的竹子,造成‘種清凈、幽雅的氣氛,具有觀賞憩息、的功能。在廣闊的庭院,創(chuàng)造幽篁夾道、綠竹成蔭、萬(wàn)竿參天的竹林景觀,即使盛夏酷暑,也讓人感到清風(fēng)徐來(lái),肌膚生涼,神清氣爽。2與建筑搭配,協(xié)調(diào)空間。在亭、常、樓、閣、水榭附近,栽植數(shù)株翠綠修竹,不僅能起色彩和諧的作用,而且陪襯出建筑的秀麗在房屋和墻垣的角隅,配置紫竹、方竹等,形成層次豐富、造型活潑的清秀景色,同時(shí)也對(duì)建筑構(gòu)圖中的某些缺陷起到阻擋、隱蔽作用,使環(huán)境變得更為優(yōu)雅。亭榭之旁,以
9、竹襯托,配石筍三兩,紫竹數(shù)竿,生機(jī)趣然,富有情趣。3阻隔庭院空間,創(chuàng)造幽靜環(huán)境。利用竹子的不同形態(tài)分隔庭園空間,虛實(shí)相映,清幽寧?kù)o,與一般公園中用疏林草地構(gòu)成的環(huán)境風(fēng)格完全不同,別有情趣。以竹子的群栽、孤栽來(lái)障景、框景、抑景等,使園景幽深清凈,富有野趣,引人人勝。4竹與山石及其他植物配置。假山、景石是特殊風(fēng)趣的庭園小品,若培植適當(dāng)竹子,能增添山體的層林疊翠,呈現(xiàn)自然之勢(shì),山林之美。擇粉墻為背景,配以山石,構(gòu)畫出意境深遠(yuǎn)的精品。竹與桃混栽
10、,“竹外桃花二兩枝,春江水暖鴨先知”,竹與桃花帶來(lái)了濃郁的春意,或以竹為背景,用蘭花、菊為地被植物,幾株梅花點(diǎn)綴其間,既突出了“四君子”的主題,又給蕭瑟的冬季帶來(lái)清麗。亦可與傲霜斗雪的松、竹、梅混栽,構(gòu)成為“歲寒三友”圖。中國(guó)竹文化淵源流長(zhǎng),有關(guān)竹子的詩(shī)詞繪畫、歷史典故構(gòu)成了竹子造景豐富的人文景觀資源,竹子造景可通過(guò)題詠、匾額、楹聯(lián)、名人故居、雕塑以及竹韻景石等藝術(shù)手法渲染竹文化,使自然景觀與人文景觀完美結(jié)合,營(yíng)造出充滿詩(shī)情畫意的園林意
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