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1、基礎(chǔ)教育課程改革綱要基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行試行)精煉精煉30條一、課程改革要求我們建立什么樣的教學(xué)觀一、課程改革要求我們建立什么樣的教學(xué)觀1、新課程中的教學(xué)觀應(yīng)體現(xiàn)課程與教學(xué)的統(tǒng)一,強調(diào)教學(xué)過程的開放性與生成性。2、新課程教學(xué)觀把教學(xué)過程看成是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。3、新課程教學(xué)觀高度突出了過程與方法的地位。4、新課程教學(xué)觀以人的發(fā)展為本位。二、課程改革要求我們建立什么樣的學(xué)生觀二、課程改革要求我們建立什么樣的學(xué)生觀1
2、、學(xué)生是發(fā)展的人。2、學(xué)生是獨特的人。3、學(xué)生是具有獨立意義的人。三、課程改革要求我們建立什么樣的教師觀三、課程改革要求我們建立什么樣的教師觀1、教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。2、教師是教育科學(xué)的研究者。3、教師是課程的建設(shè)者與開發(fā)者。4、教師應(yīng)該成為社區(qū)型的開放的教師。四、新課程對教師的教學(xué)行為有什么要求四、新課程對教師的教學(xué)行為有什么要求1、服務(wù)。2、調(diào)控。3、反思。4、合作。五、傳統(tǒng)教學(xué)觀與現(xiàn)代教學(xué)觀下的教師教學(xué)行為有哪些差異五、傳統(tǒng)教
3、學(xué)觀與現(xiàn)代教學(xué)觀下的教師教學(xué)行為有哪些差異有什么樣的教學(xué)觀,就會產(chǎn)生什么樣的教學(xué)行為,現(xiàn)代教學(xué)觀下的教師教學(xué)行為與傳統(tǒng)教學(xué)觀下的教師教學(xué)行為有著以下明顯的差異。1、單向性與綜合性。2、專制性與民主性。3、統(tǒng)一性和差異性。4、承襲性與時態(tài)性。六、教師應(yīng)該確立什么樣的“教學(xué)任務(wù)觀”六、教師應(yīng)該確立什么樣的“教學(xué)任務(wù)觀”教師上課要完成哪些任務(wù),應(yīng)該有一個計劃,但教學(xué)任務(wù)和一般的生產(chǎn)任務(wù)有著很大差異,它永遠不可能像生產(chǎn)任務(wù)那樣明確、具體。而且,
4、課堂教學(xué)的進程是不宜也近乎不可能精確地以多少分鐘來劃分的。在課堂教學(xué)的過程中,教師又可依據(jù)實際情況、反饋的信息對教學(xué)任務(wù)加以數(shù)量上或難度上的調(diào)節(jié)。確實,教師要研究學(xué)生,要對課堂教學(xué)的情形作出某種預(yù)測,但是,又必須明確:不要試圖使自己的預(yù)測和課堂上出現(xiàn)的狀況完全吻合。假如是經(jīng)常地完全吻合,反而是一種缺乏創(chuàng)造性的表現(xiàn)。因為每個學(xué)生的生活體驗、經(jīng)歷、感受不同,只要他們的大腦處在積極的“活躍”狀態(tài),總會出現(xiàn)意想不到的“不確定”因素。所以,一節(jié)課
5、沒有完成預(yù)定的具體任務(wù),不值得大驚小怪。長期以來,人們已經(jīng)習(xí)慣了在課結(jié)束時畫上一個“句號”。但是,當學(xué)生躍躍欲試、暢所欲言,為某一問題爭得面紅耳赤、難解難分時,下課鈴聲響了……。這就使課在結(jié)束時多了一些“問號”、“省略號”、“感嘆號”。其實,既定的課堂教學(xué)任務(wù)是能夠覺察到的,是顯性的,還有一種隱性的教學(xué)任務(wù)是我們?nèi)f萬不可忽視的。在充分的討論和爭辯中,在愉快的合作和交流中,在自主的體驗和探究中,學(xué)生同樣也在完成著某種隱性的教學(xué)任務(wù)。他們在
6、合作中學(xué)會合作,在交流中學(xué)會交流,在探究中增強探究的能力,不斷地形成和積累著經(jīng)驗。這種隱性任務(wù),多是課前十、為什么說轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式是這場教學(xué)改革的核心任務(wù)十、為什么說轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式是這場教學(xué)改革的核心任務(wù)學(xué)習(xí)方式不僅包括學(xué)習(xí)方法,而且涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的實質(zhì)是教育價值觀、人才觀和培養(yǎng)模式的變革,對促進學(xué)生的發(fā)展具有戰(zhàn)略性意義,是這場教學(xué)改革的核心任務(wù)。傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式單一、被動,使學(xué)生的
7、主體性、能動性、獨立性不斷銷蝕。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種他主性、被動性的學(xué)習(xí)狀態(tài),把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動性、獨立性不斷生成、張揚、發(fā)展、提升的過程。人類社會發(fā)展到一定階段之所以出現(xiàn)學(xué)校,主要原因之一就是可以讓新一代人用較少的時間直接獲得人類積累的文化知識。因此,接受學(xué)習(xí)是必要的。接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)這兩種學(xué)習(xí)方式都有其存在的價值,彼此是相輔相承的關(guān)系。但我們過去的傳統(tǒng)教學(xué)中比較突出和強調(diào)接受與掌握,相對來說冷落和忽視發(fā)現(xiàn)與探究,使學(xué)
8、生學(xué)習(xí)成了被動接受、記憶的過程,窒息了人的思維和智力,摧殘了人的學(xué)習(xí)興趣和熱情,不利于學(xué)生的發(fā)展。這次教學(xué)改革就是要改變這種狀態(tài),把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認識活動突顯出來,使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力。十一、新課程理念下教師如何促進學(xué)生自主能力的發(fā)展十一、新課程理念下教師如何促進學(xué)生自主能力的發(fā)展1、實行民主、平等、和諧的師生交往互動。(1)賦予學(xué)生以教學(xué)過程
9、中的主體地位。(2)以交往互動的教學(xué)活動促進學(xué)生發(fā)展。(3)學(xué)會交往,建立積極、和諧的師生關(guān)系。(4)溝通教學(xué)與生活、社會的聯(lián)系,拓展教學(xué)視野,完善教育內(nèi)涵2、堅持以學(xué)生為主體。(1)突出教學(xué)目標的發(fā)展性。(2)使課程變?yōu)閷W(xué)生“自己的課程”,喚起學(xué)生的自我需求,以自己的方式對教材進行詮釋、理解、改造和重組。(3)通過師生、生生與教材的溝通、對話、應(yīng)答,達到共創(chuàng)共生、批判反思、求異創(chuàng)新的目的。(4)“以學(xué)論教”,以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為主線。強
10、調(diào)學(xué)習(xí)活動以探究為主,學(xué)生為主,交互為主。(5)教師對學(xué)生要“導(dǎo)其所思,引其所做,揚其所長,促其所成?!?、在活動過程中發(fā)展學(xué)生自主能力。(1)發(fā)展學(xué)生的自主性是學(xué)生成長的必然要求。(2)只有賦予學(xué)生的權(quán)力,才能讓他們發(fā)展起自主的能力,教師不適宜的態(tài)度和行為方式,會嚴重妨礙學(xué)生自主性的發(fā)展。(3)教師要警惕自己心中“糊涂的愛”,不要以“愛”的名義實施對學(xué)生的控制。(4)教師在實施新課程中要反思自己的教學(xué)方式,因為教師是新課程的實施主體,
11、新課程所倡導(dǎo)的一切都要通過教師的努力來實現(xiàn);學(xué)生自主性的發(fā)展關(guān)系著課堂權(quán)力的分配與教育資源(時間、資料、場地等)的再分配,關(guān)系著教師價值的體現(xiàn),需要教師進行自我更新。十二、如何引導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式十二、如何引導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式學(xué)生存在著一定的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。譬如,偏愛獨立思考的學(xué)生,在獨立學(xué)習(xí)時能夠集中注意力,學(xué)習(xí)效率高。如果與他人一起學(xué)習(xí),卻有可能因認知過程受到干擾
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