益陽東坪鎮(zhèn)新農村文化建設問題研究

1、A S t u d y o f P r o b l e m s A b o u t N e w R u r a lC u l t u r a lC o n s t r u c t i o n I nD o n g p i n g T o w n Y i y a n g C i t yb yG A O W e i l i n gA t h e s i ss u b m i t t e d i np a r t i a lf u l f i

2、 l l m e n to f t h eR e q u i r e m e n t s f o rt h ed e g r e eo fM a s t e r o f A g r i c u l t u r a lE x t e n s i o nS u p e r v i s o rV i c e —p r o f e s s o rC h e n A i w uC e n t r a l S o u t hU n i v e r

3、s i t yo f F o r e s t r ya n d T e c h n o l o g y4 9 8S h a o s h a n S o u t h R o a d ，T i a n x i n D i s t r i c tC h a n g s h a H u n a n 4 10 0 0 4 ，R R ．C H I N AJ u n e ，2 0 1 5摘 要當前，隨著“三農”問題日益受到社會各界重視，在大力發(fā)展農村

4、經濟，提高農民物質生活水平的同時，和城市文化相比，我國農村文化還十分落后，己經成為制約農民進步、農村發(fā)展的一個根本性問題。因此，建設先進的農村文化，不斷滿足農民日益增長的精神文化需求，是構建社會主義新農村的一項重要任務。而農村作為農民基本的生活空間，其文化發(fā)展程度是農村文化建設成功與否的重要標志；農民對農村的社會和文化生存狀態(tài)是否滿意，是新農村建設能否成功的關鍵。新農村文化既不等同于現(xiàn)代文化和西方文化，也不等同于封建文化，其建設道路不能

5、是單純的傳承或效仿，必須立足于農村的實際情況繼承、揚棄、創(chuàng)造和創(chuàng)新，且改造并重組農村文化中的不利方面，保護和弘揚其積極方面。在此基礎上，本文對益陽東坪鎮(zhèn)文化建設問題研究開展以下工作，其主要內容包括：首先對新農村文化建設中文化建設的主要內容進行了界定，包括：建設相對完備的文化設施、培育具有現(xiàn)代素質的農民、建設農村文化隊伍、挖掘農村文化資源、開展豐富的農村文化活動以及塑造特色的農村形象。其次是益陽東坪鎮(zhèn)文化建設的現(xiàn)狀及問題分析，再次是益陽東

6、坪鎮(zhèn)文化建設問題存在的原因分析，最后是益陽東坪鎮(zhèn)文化建設的對策研究。以上幾個部分都是結合東坪鎮(zhèn)的實際情況，從農村文化設施、農村素質農民、農村文化隊伍、農村文化資源、農村文化活動等五個方面進行具體研究。本文聚焦于新農村文化建設，并以益陽東坪鎮(zhèn)為例，從構建社會主義新農村的高度出發(fā)，運用文獻研究法、實地調查法、實踐檢驗相結合的方法來審視我國新農村中的文化建設問題，以求從理論上與實踐上能對我國新農村文化建設工作有所裨益。關鍵詞：東坪鎮(zhèn)；新農村；