基于非物質文化視角的文化街區(qū)設計研究.pdf

1、非物質文化是傳統文化的“活化石”，是一個地區(qū)社會文化和精神文明的縮影，展現了當地人傳統的行為方式和生活方式。文化街區(qū)是一個地域特殊而重要的組成部分，具有特有的生活性、情感性、體驗性和文化性。一方面，非物質文化依賴文化街區(qū)這一空間載體傳承發(fā)展，得以實現動態(tài)保護。另一方面，非物質文化指導和引領著文化街區(qū)的設計，是文化街區(qū)的內涵主體和靈魂。文化街區(qū)的設計因非物質文化而得到升華，完成從物質層面到場所精神的質變。故而，非物質文化與文化街區(qū)之間有著

2、天然的聯姻關系，基于非物質文化的視角來研究文化街區(qū)的設計有著重要的意義。
　　因此，本文從非物質文化的視角出發(fā)，通過對國內外理論的研究和國內文化街區(qū)的實地考察，構建出了文化之古今等值理論模型，其中包括文化等值理念，文化表達模型和評價模型。文化等值理念強調在文化街區(qū)的設計中應融入非物質文化，將歷史、文脈、空間和肌理這四個方面的相互交融、相互滲透，形成互相之間的等值關系，找到傳統文化與現代需求的契合點，營造出有情感、有記憶、有靈魂并且

3、滲透著人的行為方式和生活方式的“活”的街區(qū)。文化表達模型是指通過展示、解構、隱喻、置換等文化表達手法，將設計理念固化于文化街區(qū)的設計之中，將文化以一定的途徑融入物質空間之中。評價模型是通過真實性、藝術性、參與性、復興性這四個指標來輔助設計師檢驗所做的設計，確保設計與設計理念相融合。通過這一套理論模型，最終實現的是對非物質文化的活態(tài)傳承和文化街區(qū)的健康有序發(fā)展，即完成當代對傳統的傳承與發(fā)展。
　　最后，結合桐廬非遺樂園規(guī)劃和安徽黃山