轉(zhuǎn)型與回歸：姚永樸的文學教育研究.pdf

1、面對西風影響下的教育變革，姚永樸努力更新自身的知識體系，盡力使自己適應新教，經(jīng)歷了由寄身傳統(tǒng)書院，到親和新式學堂，最后走進北大講堂的文學教育歷程，實現(xiàn)了文學教育由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。最后受新文化運動以及自身根深蒂固的傳統(tǒng)思想的影響，姚永樸等桐城文人淪為“文化邊緣人”，只得重新拾掇早年的傳統(tǒng)教育模式，編撰選本，教授經(jīng)學，其文學教育最終回歸傳統(tǒng)。
　　本文以姚永樸的文學教育經(jīng)歷為主線，揭示其文學修養(yǎng)的養(yǎng)成、文學教育的轉(zhuǎn)型以及回歸傳統(tǒng)的特

2、點。最后總體分析在這一文學教育歷程中，其文學教育思想的“因循”與“超越”的特點。
　　文章分為四個部分。第一章主要介紹姚永樸自身文學教育的培養(yǎng)，通過對桐城地域文化環(huán)境與姚氏家族文學、家庭教育的研究以及對姚永樸訪師交游的考述，探尋其文學教育與傳統(tǒng)文化人格形成的歷程與原因。第二章重點研究姚永樸文學教育“轉(zhuǎn)型”的特點。一方面，考證出其文學教育由傳統(tǒng)書院向新式學堂，最后走上北大講堂的教育經(jīng)歷，以及在各個教育階段所編寫的文學講義，從教學經(jīng)歷

3、角度證明其文學教育的轉(zhuǎn)型。另一方面，考察姚永樸在不同教育階段的教學內(nèi)容以及所運用的教育方式，從教學內(nèi)容與方式角度論證其文學教育的轉(zhuǎn)型。第三章探究其文學教育回歸傳統(tǒng)的特點。通過姚永樸離開北大以及淪為文化邊緣人兩個角度分析其文學教育回歸傳統(tǒng)的原因。最后通過闡述其在正志中學弘揚儒學之道，以及在東南大學、安徽大學延續(xù)舊文學，編撰古文讀本的教育活動，揭示其文學教育回歸傳統(tǒng)的具體表現(xiàn)。第四章總結(jié)其文學教育思想“因循”與“超越”的特點。文學教育思想的