先秦儒家人學思想初探.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、該文第一部分探討了先秦儒家人學思想發(fā)生的四種原因:它萌芽于原始宗教中的人文基因;魯國特殊的地理和社會環(huán)境是它得以產生的土壤;周代的禮樂人文文化是其直接來源;"禮崩樂壞"則為其產生提供了契機.在第二部分,該文把先秦儒家人學思想的內容分為天人關系論、人性論和理想人格三個方面.其中天人關系是先秦儒家人學思想的理論基石,"天人合一"與"天人相分"兩種天人關系論的理路都是"人道"與"天道"的契合,所謂的"天道"只不過是社會秩序和人間道德的"天化"

2、,實為一種"神道設教","人道"是"天道"的全部內涵,"人道"具體來講就是"禮";人性論是先秦儒家人學思想的內向求索,以往學者們通常把先秦儒家的人性論分為自然人性論和道德人性論,但該文認為,兩種人性論之間還有個中間環(huán)節(jié)——先驗的人性論;從自然人性論到道德人性論轉化有深刻的社會背景;理想人格的實現是先秦儒家的終極價值,儒者們把圣賢、君子作為自己的人格境界,即通常所說的"內圣外王",他們還進一步提出了實現理想人格的"成人之道",即道德修養(yǎng)和

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