我國當代鄉(xiāng)村設(shè)計初探——以陜西靈泉村為例.pdf

1、鄉(xiāng)村是中華民族地域文化根源的主要棲息地，繼承、保護與發(fā)展中國鄉(xiāng)村風(fēng)土文化遺產(chǎn)，是當前社會主義新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)的重要任務(wù)之一。現(xiàn)實中，鄉(xiāng)村在快速城鎮(zhèn)化的背景下，經(jīng)歷了超常規(guī)的演進，期間“量”的膨脹、“質(zhì)”的扭曲、“文化”的遺失、“特色”的衰退等等已成為普遍的問題。而鄉(xiāng)村聚落公共空間作為風(fēng)土文化的重要載體，亟需得到更多的關(guān)注與研究。
　　 本文依托城市設(shè)計體系，采用實地調(diào)查、比較分析及案例研究的方法，探討一種針對鄉(xiāng)村公共空間的設(shè)計理念

2、——鄉(xiāng)村設(shè)計，并以陜西省合陽縣靈泉村為具體研究對象，進行了實踐性的鄉(xiāng)村設(shè)計探索。
　　 首先，對具體研究對象合陽靈泉村的總體概況進行詳實的調(diào)查，通過對其綜合問題的分析，確立了鄉(xiāng)村風(fēng)土文化扭曲變異是導(dǎo)致鄉(xiāng)村聚落空間無序混亂的重要原因之一，而鄉(xiāng)村公共空間則集中了諸多矛盾中的最直接影響地域風(fēng)土文化傳承的問題。其次，建立起鄉(xiāng)村公共空間系統(tǒng)的基本認識，從概念、構(gòu)成、演進及使用者的行為特點和空間需求四個方面解讀鄉(xiāng)村公共空間。
　　

3、在此基礎(chǔ)上，通過與城市設(shè)計的對比，提出鄉(xiāng)村設(shè)計概念、原則、內(nèi)容及過程的初步想法。鄉(xiāng)村設(shè)計作為鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)中重要的一部分，主要針對鄉(xiāng)村公共空間而言，應(yīng)用城市設(shè)計相關(guān)的理論與方法，在物質(zhì)形體空間設(shè)計、社會文化氛圍設(shè)計以及內(nèi)在機制設(shè)計等方面，關(guān)注場所與人的關(guān)系，發(fā)掘鄉(xiāng)村地域風(fēng)土文化的內(nèi)涵，使傳統(tǒng)聚落的更新、現(xiàn)代鄉(xiāng)村的新建既能適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要又能延續(xù)地域特色、歷史文脈。
　　 其設(shè)計重點為鄉(xiāng)村自然生態(tài)景觀體系的梳理、培育與架構(gòu);風(fēng)土文