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文檔簡介
1、當代中國,處于社會重大變革和轉(zhuǎn)型時期的學校道德教育正面臨著新的危機、困惑與挑戰(zhàn)。作為學校道德教育主要內(nèi)容與載體的道德教育課程,承荷著對學生進行直接的道德觀、價值觀、生活觀與人生觀教育的內(nèi)在使命。道德教育課程是學校道德教育體系的核心,其改革的成效直接影響著學生的德性養(yǎng)成與品格完善。
作為現(xiàn)代性高度發(fā)達的國家,日本的道德教育有其自身的獨特性。人們普遍認為,日本學校道德教育為日本社會的發(fā)展提供了強有力的精神動力;作為一種極富特色的課
2、程樣式,“特設(shè)道德課”在日本學校道德教育的發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。研究日本特設(shè)道德課及其歷史脈絡(luò),對于完善我國道德教育課程體系,開發(fā)靈活多樣的課程資源,具有積極的借鑒與啟示作用。
論文通過對戰(zhàn)前與戰(zhàn)后初期日本學校道德教育課程的分析,撮要辨析了二戰(zhàn)前后日本道德教育課程的相異之處,循此分析了日本設(shè)置特設(shè)道德課的歷史背景。在不同的社會發(fā)展時期,日本政府都會根據(jù)道德教育發(fā)展的實際對“特設(shè)道德課”予以改革、完善。自特設(shè)道德課構(gòu)想提出發(fā)展至
3、今,以課程的地位與體系之完善程度為標準,可以將其整個歷史進程劃分為孕育形成、實踐摸索、充實改善、優(yōu)化成熟四個時期。日本特設(shè)道德課的衍進與發(fā)展并不是雜亂無章、無跡可尋的,而是遵循著這樣的路徑:由壓抑人性、漠視人性向敬畏人性發(fā)展;由奴化“臣民”道德向“公民”道德轉(zhuǎn)變;由知識本位向生活本位回歸;道德教育課的地位逐步提升。日本特設(shè)道德課豐富了道德教育的課程形式與內(nèi)容,進而提高了道德教育的成效,但在實施過程中也無可避免地存在著局限與矛盾。
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