微博參與下的集體行動(dòng)形成與消解機(jī)制研究.pdf

1、近幾年來(lái)，微博越來(lái)越深地滲透到集體行動(dòng)中，微博集體行動(dòng)成為集體行動(dòng)發(fā)展的新勢(shì)頭。在微博的介入下，集體行動(dòng)呈現(xiàn)出新的樣貌，其蔚然發(fā)展之勢(shì)，使不得不以更寬廣的視野、更多面的視角來(lái)看待這一社會(huì)現(xiàn)象。正是在這一背景下，筆者選擇微博集體行動(dòng)為研究對(duì)象，對(duì)其形成和消解機(jī)制進(jìn)行分析，以期對(duì)微博集體行動(dòng)的內(nèi)在生成邏輯有更加深刻的認(rèn)識(shí)。論文整體采用的是集體行動(dòng)研究的社會(huì)學(xué)取向，運(yùn)用個(gè)案分析和訪談?wù){(diào)查等研究方法，在對(duì)微博集體行動(dòng)的概念定義與分類的基礎(chǔ)上，闡

2、釋其從意識(shí)萌芽、展開行動(dòng)到最終消解的完整生命歷程。
　　論文首先分析了集體意識(shí)的覺醒過程。本文沿著微博中群體形成的軌跡，分別探討了群體邊界標(biāo)記形成，群體成員找尋之旅，群體維持與群體流動(dòng)的三個(gè)過程，這三個(gè)過程的完成使“群體”的邊界在微博中逐漸凸顯出來(lái)。心理學(xué)研究認(rèn)為集體是群體發(fā)展的更高階段，相比群體，集體有更強(qiáng)的整體性和更高的團(tuán)結(jié)度。在微博中，群體到集體的轉(zhuǎn)變是通過群體成員之間的儀式互動(dòng)達(dá)成的。儀式互動(dòng)是集體意識(shí)覺醒的重要一步，其核

3、心機(jī)制是高度的相互關(guān)注和高度的情感連帶，經(jīng)由儀式互動(dòng)，個(gè)體完成了由“我”到“我們”的心理認(rèn)同。
　　集體認(rèn)同感——“我們”——的形成并不能必然導(dǎo)致集體行動(dòng)的發(fā)生，從集體認(rèn)同感到集體行動(dòng)，還需要經(jīng)歷一個(gè)動(dòng)員的過程。在微博行動(dòng)集體中，存在著不同的角色分工，包括行動(dòng)倡導(dǎo)者、行動(dòng)參與者、行動(dòng)旁觀者和反行動(dòng)者。其中因具有某種“不確定性領(lǐng)域”而成為行動(dòng)倡導(dǎo)者的微博用戶在微博集體行動(dòng)動(dòng)員中的作用尤為重要。微博集體行動(dòng)倡導(dǎo)者通過運(yùn)用框架化策略對(duì)集

4、體行動(dòng)相關(guān)事件以及集體行動(dòng)賦予某種意義，以吸引更多人參與到集體行動(dòng)中來(lái)。這種框架化策略主要包括框架搭橋、框架擴(kuò)大、框架延伸、框架轉(zhuǎn)換以及框架借用。
　　應(yīng)當(dāng)說，微博集體行動(dòng)的發(fā)生場(chǎng)域并不局限于微博，線上線下的連接是微博集體行動(dòng)中不可忽視的一個(gè)部分。根據(jù)連接主體的不同，連接又可以分為主動(dòng)型線上線下連接和被動(dòng)型線上線下連接。主動(dòng)型線上線下連接的主體是集體行動(dòng)者本身，其形成是不同角色的行動(dòng)者基于成本/風(fēng)險(xiǎn)——收益考量后的結(jié)果，被動(dòng)型線上